افضل طريقة جلب الحبيب بسرعةفي منتدانا فقط شير بسرعة

ختم سورة هود
و من النصائح التى ينصح بها خبراء التجميل و صاحبات الوزن الزائد تناول عصير الجزر المركز الساخن كوسيلة فعاله للتخلص من الوزن الزائد على أن يتم تناوله فى أوقات متفرقة من اليوم و بمعدل مرتين على الأقل يوميا و يفضل تناول عصير الجزر المركز كلما شعرت بالجوع و يتم تحضير عصير الجزر المركز بغسل أربع جزرات متوسطة الحجم جيدا ثم تقطيعها إلى دوائر و غمرها كوبين من الماء و رفعها على النار حتى درجة النضج ثم تصفية الشراب و تناوله كلما دعت الحاجه إليه.
تنزلهم عند قراءة القرآن
 أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلات الحارة تفرز المادة الزلالية في الفم التي تقضي على الحمضيات الضارة للأسنان وبالتالي تخفف أمراض اللثة والأسنان .
لاسماء الله رب العالمين الساعة الساعة الوحا الوحا العجل العجل
وأعذرونا أخواني لعدم وضعه كاملا لأن لن يرسل إلا بأذن ونتحدى ونتحدى من يجد سره فوالله تعلمنا هذا العلم بعد سنين طويلة من السهر والصيام والتلاوات المباركة
من كتبها في رق ظبي وجعلها في منزله جءت إليه الخطاب
على المستويين الخاص والعام؟
اما التكسير
فقال : أنا السفاح بن الرقراق الجني لم أزل مؤمنا بالله وبرسله مصدقا ، وكنت أعرف التوراة والانجيل ، وكنت أرجو أن أرى محمدا ،فلما تفرقت الجن وأطلقت الطوالق المقيدة من وقت سليمان ، عليه السلام، اختبأت نفسي في هذه الجزيرة لعبادة الله تعالى وتوحيده وانتظار نبيه محمد ،وآليت على نفسي أن لا أبرح ههنا حتى أسمع بخروجه ، ولقد تقاصرت أعمار الآدميين ،وانما صرت فيها منذ أربعمائة سنة ، وعبد مناف اذ ذاك غلام يفعة ما ظننت أنه ولد له ولد ، وذلك أنا نجد علم الأحداث ولا يعلم الآجال الا الله تعالى والخير بيده ، وأما أنتما أيها الرجلان قأمضيا وأقرئا محمدا مني السلام ، فاني طامع بجوار قبره . فمضينا وفعلنا ما أمرنا به
من ابتلى بالهم والغم فاليقرا سورة يس وعند الوصول الى سلام قولا من رب رحيم يعيدها 72 مرة فان الله يرفع عنه ذلك وقد جربت مرارا وصحت باذن الله .
ويطلق على هذه العناصر الاربعة ( النار والتراب والهواء
تعالى
ثانيا الإبتلاء وهو يكون للإنسان الطائع، وهو درجات وأنواع. وبالتالي هناك: آداب الابتلاء.
نخرج من أسم احمد الحرفين (( ج – ن )) الذين يرتبطان بالعدد 53 الثلاثة هي لحرف ((ج)) وخمسون هي لحرف((ن))
فيقولون : ربنا رجاء ما عندك .. وشفقة مما عندك .. فيقول : فاني قد اعطيته ما رجا ..
(فرد حي قيوم حكم عدل قدوس )
حالات
البارئ : يصلح هذا الاسم لمن طال مرضه و عجز الطب فيه فان الله تعالى يبرئه و يعافيه
حفظكم الله من كل سوء
طلح النخل لإنقاص وزنك فى أسبوعين:
وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملكالموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه اللهتعالى به ملك الموت
آخرهم في تلك السنة فاتق الله .
بسم الله ارحمن الرحيم اقسمت عليكم ايتها الملوك الروحانية وألأرواح الطاهرة الزكية الحاكمون على كل جن وشيطان وعفريت ومارد بأسماء الله العظام التى لا يعصيها مخلوق ولا يتخلف عنها كل ذى روح وبالكتب المنزلة على ألأنبياء والمرسلين وبما فيها من الأسرار والطاعة عليكم و بالحجب الذاتيةوالحروف النورانية وبلأسماء اللاهوتية والحروف المنزلة على ابينا ادم عليه السلام وبصحف ابراهيم وموسى وبلأنبياء والمرسلين والصديقين زالسهدء والصالحين بالتوراة والأنجيل والزبور والفرقان العظيم وبالعرش العظيم والكرسى الجسيم وبالأفلاك السبعة وامدادت كواكبها وسطوة روحانيتهاوالسماء ذات البروج واليوم وشاهد ومشهود قتل اصحاب الأخدود وبالروح الأمين جبريل وبالملك العظيم الرفيع ميكائيل وبالملك الموكل بالنفخ اسرافيل وبالملك الموكل بالقبض المهول والمرتعدة منه القلوب عزرائيل وبحملة العرش اجمعين الا ماأمرتم ان يقضوا حاجتى ويتصرفوا فى مرضاتى من مردة الجن والشياطين والعفاريت المتمردين وبحق الملك الجالس على الفلك السابع الذى ترتعدمنه الافلاك وتخفق منه قلوب الجن والشياطين صاحب الحربة والحرز والخاتم والطابع الملك المكرم المقرب ميططرون وبما له من الطاعة عليكم وبحق النبى سليمان بن داود عليهما السلام وبحق قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك وانى عليه لقوى أمين قال الذى عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلوا على واتونى مسلمين مسرعين طائعين بحق الحمدلله رب العالمين اجيبوا واحضروا واسمعوا والقوا على من عصانى وتخلف عنى من فبائل الجن والشياطين والعفاريت المتمردين النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم على مايفعلون بالمؤمينين شهود ومانقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الذى له ملك السموات وألأرض والله على كل شىء شهيد ان الذين فتنوا المؤمينين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اجيبوا ايتها الجن والشياطين والعفاريت والمتمردين بحق هذه ألأسماء عليكم فان أبيتم وتخلفتم عنى فانى زجرتكم بقهرة جبريل وبقوة ميكائيل وبنفخة اسرافيل وبقبضة عزرائيل وبزفرة جهنم وبقوة النار اسمعوا واطيعوا واقضوا حاجتى (وهى كذا كذا )قبل ان تنزل عليكم الملائكة بالمحاريق يهتكون استاركم ويقطعون اوصالكم ويخربون دياركم ويذبحون اولادكم ويحرقون اكبادكم ويحرقونكم بالنار الحامية نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وسأت مرتفقا وهم ملائكة الغضب والسخط فان انتم ابيتم وتخلفتم عنى وعصيتم اسماء ربى وربكم ولم تقضوا حاجتى كنتم من الهالكين الكافرين وان اجبتم واطعتم اسماء ربى وربكم وقضيتم حاجتى كنتم من المؤمينين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجرى من تحتها ألأنهار خالدين فيها ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدى ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا فى تكذيب والله من ورائهم محيط بل هو قرأن مجيد فى لوح محفوظ أجب يامذهب بياه ياه وانت يامرة بسام سام وانت ياأحمر بدمليخ دمليخ وانت يابرقان بأهيا شراهيا وانت ياشمهروش بدردميش دردميش وانت ياأبيض بسبوح قدوس رب الملائكة والروح وانت ياميمون بأزلى ازرار ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون اجيبوا ايتها الملائكة الكرام وكونوا عونا لى بحق ماتكلمت به وماأنا متكلم به عليكم من اعناق السماء نازلين ومن اقطار الثرى طائعين .احضروابخيولكم ورجالكم عبيدكم واحراركم واقضوا حاجتى بحق ماأقسمت به عليكم وبحق هذه الأسماء التى منها تخافون وبها تصعقون واليها تجيبون صرصر2 قرقر2 حرحر2جميا 2يوزه2 وهيم2 نور أضاء فسطع وسطع فلمع ولمع فأبرق وأبرق فأحرق من تمرد وخالف ولم يجب لأيات الله واسمائه اينما تكونوا يأت بكم الله ان الله على كل شىء قدير .وان تك مثقال حبة من خردل فتكن فى صخرة او فى السموات او فى يأتى بها الله ان الله لطيف خبير ألأرض بكم ترجف والريح بكم يعصف والبحر بكم يقذف والسماء من فوقكم تمطر نارا وشرار وأسماءالله بكم محيطة ليس لكم منها راحة حتى تقضوا حاجتى (وهى كذا وكذا )هيا الوحا2 العجل2 الساعة2بارك االه فيكم وعليكم
ولكن من البحث والدراسة
هبيد بن الصلادم صاحب عبيد بن الأبرص
يدرس كيفيه الوصل لهذه الاشياء التى خفيت على كثر من الناس
22. لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى المَلأِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
قال : ثم من ؟ قلنا : عمر بن الخطاب
لأمر المعيشة وسعة المال والرزق من حيث لا يحتسب
الفيروز
عنصر الهواء
ثم استثنى جهادًا واحدًا هو أفضل الجهاد؛ فإنه صلى الله عليه وسلم سُئل: أي الجهاد أفضل، قال: ( من عقر جواده وأهريق دمه وصاحبه أفضل الناس درجة عند الله ).
ـ اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك ولا شريك لك، لك الحمد والشكر. وفي المساء اللهم ما أمسى بي ...
بأذن الله نبدأ
44/ خواص سورة الزخرف:
وعند نومك تتلوا هذه الاية (( الله نور السموات والارض الى عليم )) اكشف لي الغطاء على نور بصري وضميري حتى اكشف باسمك الخبير المبين العليم ياعالم الغيب والشهادة يارحمان يا رحيم عن ضمائر عبادك ولا حول ولا قوة الا با بالله العلي العظيم تتلوها حتى يغلب عليك النوم اليوم الرابع او الخامس ياتوك.في منامك ان شاء الله تعالي والله الموفق للجميع
1 ز ح
تم العثور على اقدم نسخة من الكتاب المقدس اليهودي في سانت بطرسبرغ ويرجع تاريخ هذا الكتاب إلى عام 1010 وغلاف هذا الكتاب مزين بنجمة داوود .
واكد في تصريح صحفي انه توجد قيمتان لتردد الإشعاعات المنبعثة من الموبايل , الأولي 900 ميجا هرتز والثانية 1.8 ميجا هرتز مما يعرض الجسم البشري الي مخاطر عديدة مشيرا الي محطات تقوية الهاتف المحمول تعادل في قوتها الاشعاعات الناجمة عن مفاعل نووي صغير , كما ان الترددات الكهرومغناطيسية الناتجة من الموبايل اقوي من الاشعة السينية التي تخترق كافة اعضاء الجسم والمعروفة باشعة اكس ...
لما كنت اتتلمد على الاستحضار على يدى شيخى انا فى الخلوة مع شيخى ما اتممت عزيمة الحضور فادا بى ارى على حائط الخلوة فرسان ملثمين ومدججين بالسيوف والحراب ممتطيين خيولا والله ما خفت انما استغرب فى دلك المشهد سبحان الله كلوحة فنية رسمت بالحائط وهؤلاء ملوك وخدام البرهتية 44 ملكا. وكانت هده هى بداية انطلاقى مع الروحانياتوالحمد لله الدى سخر لنا هدا العلم وجعلنا ظاهرين عليه الا اله الا هوالواحد الاحد.مع تحياتى
وهكذا الى حرف القاف =100
من كتبها بزعفران وماء ورد وسقاها امرأة قليلة اللبن كثر لبنها .
2- النوع الثاني من الإبتلاء: إنسان مستقيم، طعامه حلال، ويتقي الله، وتنزل عليه الإبتلاءات من كل جانب، فهذا حبيب الرحمن. لأن الله تعالى يريد أن ينقيه، حتى روي أنه يسير على الأرض بلا خطيئة، وتشير الملائكة إليه، هذا هو الطاهر الشريف، الطاهر من الذنوب، الشريف من العيوب. (وأكثر الناس ابتلاءاً، الأنبياء ثم الأتقى فالأتقى) . فالابتلاء لهؤلاء هو لرفع الدرجات.
السابق
وهو وادٍ سحيق , واذا قيل فلان (عبقري) فهو نسبة الى وادي عبقر ,
لقضاء الحاجات
18. إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ
الجليل : الذاكر بهذا الاسم له أسرار خطيرة فمن داوم على الذكر به ينال العز و القبول و علو المنزلة في الدنيا و الآخر
الؤلؤ
بما فيه منقوط و ما فيه مهمل علوت بنور الاسم و الروح قد علت
الحديث : عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ).
ـ سبحان الله وبحمده مائة مرة فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
الجملة هى زيد يحب عمر
من كتبها ليلا وجعلها في دكانه زبونه أو بستان كثر ثمره ومن حملها ذو قرح أوالدمل برىء بإذن الله .
وروى أيضا عن الربيع بن أنس (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) قال : ما أنْزَل الله عليهما السِّحْر .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
• إشارة إلى يهوه الذي يعتبر من أقدم أسماء الخالق الأعظم في اليهودية و الذي يكتب بالعبرية הוה ويمكن تشكيل نجمة سداسية من الحرف الأول و الأخير .
يوم الاربعاء:سورة الجن
كنت كا نتجول في النيت وجبرت منتدى يعمل كشف منيح وفيه وصفات
وكل رقم يزيد عما قبله بعشرة
أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب, ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر, وبذلك تتم النعمة. وكلما أحدثوا شكراً على النعمة كان شكرهم نعمة أخرى, فيحتاج إلى شكر آخر ولا ينتهي الشكر أبداً.
وكان العباس يسأل رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: أما شفعت لعمك أبي طالب؟ قال: نعم، أخف عذاب أهل النار أبو طالب، يلبس نعلين في النار، فيغلي منهما دم رأسه. فيكون(رفقاء السوء) ابتلاء من فعل العبد: أن الإنسان ينجذب إلى شبيهه، والطيور على أشكالها تقع.
وتستمر على هذة الحالة 41 ليلة وبإذن الله تعالى يتحقق
للأمن من البلاء
هذا يعد تحريفا وبالتالي يؤدى للكفر
الشكور : من داوم على ذكر الشكور دامت عليه النعمة و حفظت من الزوال و بورك في بدنه و قد قرأت أن من قراه على ماء 41 مره ثم شرب منه و مسح به وجهه أذهب الله عنه ضيق الصدر و تعب البدن و ثقل الجسم و ضعف البصر
بخور الجلب (ظفر ولاذن ولبان ذكر)
4. وسورة الفلق تمنع الحسد
بالف و لام ثم ميم و صادها جذبت قلوب العالمين فاقبلت
24/خواص سورة المؤمنون :
ونقصد بالبسط فى علم الحرف هو
فقال: هاذر حيث يقول : ذهب ابن حجر بالقريض وقوله ولقد أجاد فمـا يعـاب زيـاد
واين؟
أكتب أخي الكريم
من كتب سورة المؤمنون في خرقة بيضاء ليلا وعلقها على من يشرب الخمر فإنه بقدرة الله لم يشربها أبدا كما هو مجرب
يوم السبت : سورة إنا فتحنا
وعلى المرأة أن تفكر أن الجماع الجنسي، رغم متعته الفائقة بالنسبة لها،وبالنسبة للرجل من قبلها، ورغم ما ينطوي عليه من نشوة وسرور، ليس هو الرباط الوحيد في الحياة الزوجية، فهناك أحيانا العناق الرومانسي والقبل أو حتى المداعبات البسيطة، كلها قادرة على إشعار المرأة أنها تعيش في ظل رجل، وأن هذا الرجل يتمتع بالرجولة بكل معنى الكلمة، إلا إذ اقتصرت الرجولة في نظر بعض النساء الشهوانيات على القضيب الذي ينتصب، والرعشة الممزوجة بالآهات وكفى.
يتأكد في هذه الأيام المباركة التكبير المقيد بأدبار الصلوات المكتوبات, والتكبير المطلق في كل وقت إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر للحجاج وغيرهم .
ـ توضأ بسم الله.
إذا أدمن قراءتها المسجون خرج والمسافر أمن وحرس في سفره .
او ان يكون البدأ من المازج والانتهاء بحروف المازج
هناك شيء ملفت للانتباه في هذه الآية العظيمة، وهي موضوع التقوى الذي تكرر ثلاث مرات: في قوله تعالى: (وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا): أمر إلهي بالتقوى وأن الله يراك ويرقبك، ولذلك إياك أيها المشتري أن تأخذ ما ليس لك، أو تنقص من قيمة البضاعة بل أعط صاحبها حقه كاملاً. وقوله (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ): وهنا أمر إليه بالتقوى للجميع (الكاتب والشهود والبائع والمشتري). وقوله (وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ): أمر بالتقوى وعدم كتمان الشهادة. ولكن ماذا يعني ذلك؟
تحصين بسيط و لكنه الأعظم فهو يجعل حوللك هالة كالفولاذ تمنع الجن من الأقتراب منك كانك محاط بدرع فولاذب و هو (الفاتحة ثلاث مرات-يس مرة-الأخلاص تلاتة) هذا اقوي واسهل التحصينات
ز=7
23/خواص سورة الحج:
كيف أعلم عيوبي، وكيف أعلم أني مكرم عند الله؟
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ