اسهل طريقة جلب المحبة حصري عندنا وبس

ا من سمائك والناشر فى ارضك حصنت نفسى من شر الجن و الشياطين و جنود ابليس اجمعين و من شر كل من ارادنى بسوء من اهل السماوات و الارضين بالف الف لا حولولا قوت الا بالله العلى العظيم وبالف الف لا اله الا الله محمد رسول الله .لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )7 مرات و صدقني لن يقترب منك جني أو شيطان و سيخافونك خوفهم من الموت لا سيما بعدما تعلمت التسخير فهو في حد ذاته حماية .
الكتب في وسطه وهذا يصلح للمرضى.
31. هُوَ اللَّهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ
عند قرائة العزيمة او الذكر : هل يحضر الجنى او الملك فورا ام يكون هناك نقاط اخرى يجب فعلها؟
العلماء الحروف الى اربع اقسام حسبما اقتضت ذلك اركان الطبيعة الاربعة المعروفةوهى
صاحب .. الحظ الكبير الذي يضحك الله له ؟؟؟
من لا زم على قراءتها لم يصبه فقر و لا بلوى
من كتبها ومحاها بالماء وشربها زالجميع الام والاوجاع.
تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً
الاولى بعد قوله تعالى امام مبين والثانية بعد قوله تعالى فلك يسبحون والثالثة بعد قوله تعالى سلام قولا من رب رحيم.. وتكرر قوله تعالى سلام أربعة وثلاثين مرة أو أربعين مرة أو سبع مرات ..وبعد الفراغ من السورة تقول سبحان المفرج عن كل محزون سبحان المخلص من كل مسجون سبحان المنفس عن كل مديون سبحان العالم بكل مكنون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون سبحان من من اذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون.. ثم تقول اللهم افتح لي أبواب رحتمك وأبواب خزائنك بحق سورة يس وتفضلك وكرمك يا أرحم الراحمين.. ثم تقول مائة مرة يامفرج فرج ..وبعضهم قال تطلب حاجتك عند قوله تعالى وان كل لما جميع لدينا محضرون.
وإذا مُنعنا صبرنا
دعوة الهندي لتحريك الجماد و جلب الأسحار
من كتبها تحت قاض أو والي أ وموضع شرطة لم يقم عليه ثلاثة
الجملة
جيدا رح تلقاها ما أثرت تأثير مصيري عليك يعني رح يكون اغلب الناس مروا فيها (مو انتقاله بمعنى انتقاله)
من قرأها في كل يوم أوفي كل ليله بعثه الله تعالى يوم القيامة
قالوا: قد يفتح الله لك باب العمل، ويغلق عليك باب القبول. وربما يبتليك بالذنب فتتوب، فيكون سبباً للوصول. يغلق باب القبول لأن فيه عجب، وليس خالصاً لله وحده فالله سبحانه لا يقبل إلا العمل الخالص لوجهه مائة بالمائة. يقول تعالى: (أنا أغنى الأغنياء عن الشرك، فمن أشرك في عمل معي غيري، ودعت نصيبي لشريكي)
تقرأها كل يوم مرة واحدة مدة أربعين يوما . تقضى حاجتك كائنة ماكانت وهو من المجربات
يزيد عما قبله بمائة
للمهمات وقضاء الحاجات
وبعد تسقيط الرقم (324)بـــ114يصبح العدد(96)بعدها أبحث في فهرس القرآن عن السورة التي
بخور عود...
* الدعــاء
ل=30
46/خواص سورة الجاثية :
تم العثور ايضا على مخطوطة قديمة للكتاب المقدس اليهودي المعروف بإسم التناخ في طليطلة ترجع إلى عام 1307 وقد تم تزيين هذه المخطوطة بالنجمة السداسية .
إلا منكسر القوة .
بين الأذان والإقامة:
هذا يعد تحريفا وبالتالي يؤدى للكفر
يقول عمر: (إن قوماً أصلح الله قلوبهم. أحيووا الحق بذكره، وأماتوا الباطل بتركه) فلو أننا لا نشتري التسجيلات أو المجلات ولا نفتح الفضائيات، فسيُهملوا، فما قيمتهم في الحياة؟ ذكر الناس لهم.
يتأكد في هذه الأيام المباركة التكبير المقيد بأدبار الصلوات المكتوبات, والتكبير المطلق في كل وقت إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر للحجاج وغيرهم .
الايسر : وفيه نثبت الحرف الاخير اولا ثم نثبت الحرف الاول ثانيا ثم نثبت الحرف قبل
اليوم سأضع فائدة جليلة لجميع الأعضاء وكل منكم يستطيع تطبيقها وسيرى العجب فيها واتقوا الله في استخدامها فهي قوية شديدة الإجابة والله على ماأقوله شهيد
آمن عليه من البكاء والفزع والتوابع وسهل الله فطامه بأذن الله تعالى
ربما نعجب أن هذه الآية العظيمة لم تغفل هذا الجانب المهم، بل أضافت له جانباً مهماً وهو حماية الكاتب بالعدل أيضاً، ولذلك قال تعالى: (وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ)، وحذر من خطورة الإضرار بالشهود أو بالكاتب، فقال: (وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ). ومثل هذه التعاليم تجد صدى كبيراً في النفس البشرية. ولكن الشاهد أحياناً لا يقول الحقيقة كاملة، وهذا يحدث كثيراً في المحاكم، فهل نسي القرآن هذا الأمر المهم؟
 بالمعاشرة الزوجية تلين أعصاب الجسم كلها .
هذا إذا استيقظت من النوم بالليل
أن من كتبها بماء ورد وزعفران وعلقت على امرأه لم تحمل حملت
القدوس : الذي يذكر و يسبح بهذا الاسم يشعر أن جوارحه و حواسه لا تشتهى معصية وقت ذكره فيجد أن عينه تكره النظر إلي ما حرم الله و أذنه تأبى سماع ما يغضب الله لان لهذا الاسم تأثير ظاهرا على سائر الجوارح فعلى من يريد أن يتحرر من عبودية الشيطان و رق المعصية أن يلازم ذكر هذا الاسم ( القدوس ) فيذهب الله عنه رجز الشيطان . و قد قرأت انه من المجرب الأكيد أن من تعتريهم الو سوسه إذا قالوا سبحان الملك القدوس الخلاق إن يشأ يذهبكم و يأتي بخلق جديد و ما ذلك على الله بعزيز تذهب عنهم الوسوسة في الحال كما يصلح هذا الاسم لمن يتكلم الناس في حقه و عرضه فتنعقد ألسنتهم عنه و لا يذكرونه بسوء اعلم يا أخي أن نيتك هي مطيتك و الرسول كان يقول في الركوع سبوح قدوس رب الملائكة و الروح
اللهم يامن يكتفى عن خلقه جميعا ولا يكتفى منه احد من خلقه جميعا، يا أحد من لا احد له، انقطع الرجاء الا منك، وخابت الآمال الا فيك، ياغياث المستغيثين اغثنى سبع مرات، فانها تقضى باذن الله وذلك مجرب ومن قراها وسعى فى حاجته رجع مسرور القلب وقضيت حاجته
لكفاية المهمات
من العبد ابن الامة الى المعبود الذي لايعبد سواه ولا اله الا اياه سبحانه...
إن من قرأها في بيته لم يدخله الشيطان .
مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ
إلا يستيقظ في الساعة التي يريدها.
فقدم ما ورد عن الشارع بما تستعين به على بلوغ اربك وسرعة اجابتك لانه الاهم
ربكما تكذبان }قلت لاشي ء من آلائك رب أكذب .
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
9/ خواص سورة التوبه:
6. وسورة الاخلاص تمنع النفاق
مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
هناك ثلاثة محاور رئيسية تعتمد عليها العلوم
فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل وأحب إلى الله عز وجل منها، وكذلك سائر الأعمال، وهذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره، ويزيد عليه لمضاعفة ثوابه وأجره.
وضعت تحت راس نائم لم ير إلاخيرا.
( ؤ) او (ئ)او (آ ) وهكذا
7. وسورة الكوثر تمنع الخصوم 8. وسورة يس تمنع عطش القيامة
من كتبها ووضعها في فراشه لم يحتلم أبدا وإن كتبها بماء زمزم
بخور الدفع (لبان ذكر وميعة سائلة)
ختم سورة الانعام
وقف وجد كنزا او سحرا.
وهذا الخادم يزيد ويكبر معك لا اقصد فى السن ولكن فى الرتبه
ولحافه ودثاره.. قتوضأ ثم قام الى الصلاة
المتكبر : ذكره بعد إضافته إلى : الله ..الرحمن ..الجليل يجعل الإنسان مهابا مطاعا و إذا كان متوليا أمرا من أمور المسلمين كان موفقا في أعماله و أفعاله
عن بعض الاكابر تقرأ اية الكرسي بعدد اسمك يحصل المقصود
الدعوة جليلة القدر لها الكثير من التصاريف وهى على الجان نار محرقة
لقضاء الحوائجتقرأ احدى وعشرين مرة
ان الله وملائكته يصلون عل النبي ياايها الذين امنوا صلواعليه وسلموا تسليما...
ومن اليمين عن ضمائر عبادك
فمثلا: اردنا مزج اسم احمد مع اسم زياد
وادي عبقر
16. وَالصَّافَّاتِ صَفاًّ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً