شرح عملي السعودية بالفيديو

ـ اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه الله مقاماً محموداً الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد.
ز ي د ي ح ب ع م ر
~ فما أراد الله كان و ما لم يرد لا يكون و لو اجتمعت الإنس و الجن عليه ~ (سنقوم بايراد أمثلة على الكثير مما يمكن عمله -إن شـاء الله- )
للعدو والظالم
2- وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ: هذا الهدف يحدد الطريقة المثالية للتعامل من خلال توضيح الشهادة، حيث أن معظم النزاعات التجارية التي نراها اليوم، تحدث نتيجة غموض العقد والتباس ذلك على الشهود، ولكن القرآن كان حريصاً على التدقيق على هذه النقطة، أي ضرورة إحكام الشهادة ووضوحها وتوثيقها، وضمان عدم الالتباس والابتعاد عن الأخطاء.
ولم يبعد عنه ولم ينازعه أحد إلا وظفر به وخرج عنه مسروراً وكان
وإن مرضت: خف ذنبي.
أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا
ختم سورة هود
حضورهم مجالس العلموالذكر
 أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلات الحارة تفرز المادة الزلالية في الفم التي تقضي على الحمضيات الضارة للأسنان وبالتالي تخفف أمراض اللثة والأسنان .
همزة حرف الالف مثل (أ) = 1
في منزله وطلب التزويج من بناته وجميع اهله واقارئه.
الايسر : وفيه نثبت الحرف الاخير اولا ثم نثبت الحرف الاول ثانيا ثم نثبت الحرف قبل
فقال : أنا السفاح بن الرقراق الجني لم أزل مؤمنا بالله وبرسله مصدقا ، وكنت أعرف التوراة والانجيل ، وكنت أرجو أن أرى محمدا ،فلما تفرقت الجن وأطلقت الطوالق المقيدة من وقت سليمان ، عليه السلام، اختبأت نفسي في هذه الجزيرة لعبادة الله تعالى وتوحيده وانتظار نبيه محمد ،وآليت على نفسي أن لا أبرح ههنا حتى أسمع بخروجه ، ولقد تقاصرت أعمار الآدميين ،وانما صرت فيها منذ أربعمائة سنة ، وعبد مناف اذ ذاك غلام يفعة ما ظننت أنه ولد له ولد ، وذلك أنا نجد علم الأحداث ولا يعلم الآجال الا الله تعالى والخير بيده ، وأما أنتما أيها الرجلان قأمضيا وأقرئا محمدا مني السلام ، فاني طامع بجوار قبره . فمضينا وفعلنا ما أمرنا به
لسعة الرزق والمعيشة ولها اثار غريبة
من ابتلى بالهم والغم فاليقرا سورة يس وعند الوصول الى سلام قولا من رب رحيم يعيدها 72 مرة فان الله يرفع عنه ذلك وقد جربت مرارا وصحت باذن الله .
ويطلق على هذه العناصر الاربعة ( النار والتراب والهواء
أن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم فقال عز وجل : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 -2 ). ولاشك أن قسمُ الله تعالى بها يُنبئُ عن شرفها وفضلها
ثانيا الإبتلاء وهو يكون للإنسان الطائع، وهو درجات وأنواع. وبالتالي هناك: آداب الابتلاء.
فيقولون : ربنا رجاء ما عندك .. وشفقة مما عندك .. فيقول : فاني قد اعطيته ما رجا ..
من اراد شيا من حوائج الدنيا يتلو البسملة 19 مرة والاسماء كذلك واية من كتاب الله تناسب نفس الغرض (وهو ما سنشرحه لكم بالتفصيل ) ان في هذا العدد وان كان صغيرا في ذاته سر يغفل عنه الكثير وهذا السر أن الله سبحانه وتعالي لما خلق هذة المخلوقات ربطها بالبعض وكل مخلوق الا ويتعلق بكوكب من الكواكب السيارة وبفلك من الافلاك وثلاثة من البروج ولهذا عدد البروج معروف لدي علماء هذا الفن اثني عشر برجا والكواكب سبعة فاذا اضفت سبعا الي اثني عشر لوجدت ان العدد كان تسعة عشر اذن جمع هذا العدد جميع عوالم الحس والأمر ,ألا له الخلق والامر فتبارك الله رب العالمين , هذا العدد هو سر الله في اثاره ورمز الله في اياته ولذلك من عرف سر هذا العدد استغني به عن غيره فيما يرومه من أمور الدنيا والأخرة ومثال الايات التي تذكر للأغراض اذا كان العمل لدفع الاشرار واكتفاء شرهم يكفيك من الايات مثل قوله (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) العدد المذكور 19 بعد البسملة والاسماء
حالات
المصور : يصلح تلاوته لأرباب الصناعات و الفنون فيعين على إتقان العمل و يصل بصاحبه إلى طريق الشهره و اعلم إن سبب عدم الاجابه هو الشك نسأل الله أن يرزقنا الإيمان و التصديق
حفظكم الله من كل سوء
وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملكالموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه اللهتعالى به ملك الموت
17/ خواص سورةالإسراء :
بسم الله ارحمن الرحيم اقسمت عليكم ايتها الملوك الروحانية وألأرواح الطاهرة الزكية الحاكمون على كل جن وشيطان وعفريت ومارد بأسماء الله العظام التى لا يعصيها مخلوق ولا يتخلف عنها كل ذى روح وبالكتب المنزلة على ألأنبياء والمرسلين وبما فيها من الأسرار والطاعة عليكم و بالحجب الذاتيةوالحروف النورانية وبلأسماء اللاهوتية والحروف المنزلة على ابينا ادم عليه السلام وبصحف ابراهيم وموسى وبلأنبياء والمرسلين والصديقين زالسهدء والصالحين بالتوراة والأنجيل والزبور والفرقان العظيم وبالعرش العظيم والكرسى الجسيم وبالأفلاك السبعة وامدادت كواكبها وسطوة روحانيتهاوالسماء ذات البروج واليوم وشاهد ومشهود قتل اصحاب الأخدود وبالروح الأمين جبريل وبالملك العظيم الرفيع ميكائيل وبالملك الموكل بالنفخ اسرافيل وبالملك الموكل بالقبض المهول والمرتعدة منه القلوب عزرائيل وبحملة العرش اجمعين الا ماأمرتم ان يقضوا حاجتى ويتصرفوا فى مرضاتى من مردة الجن والشياطين والعفاريت المتمردين وبحق الملك الجالس على الفلك السابع الذى ترتعدمنه الافلاك وتخفق منه قلوب الجن والشياطين صاحب الحربة والحرز والخاتم والطابع الملك المكرم المقرب ميططرون وبما له من الطاعة عليكم وبحق النبى سليمان بن داود عليهما السلام وبحق قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك وانى عليه لقوى أمين قال الذى عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلوا على واتونى مسلمين مسرعين طائعين بحق الحمدلله رب العالمين اجيبوا واحضروا واسمعوا والقوا على من عصانى وتخلف عنى من فبائل الجن والشياطين والعفاريت المتمردين النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم على مايفعلون بالمؤمينين شهود ومانقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الذى له ملك السموات وألأرض والله على كل شىء شهيد ان الذين فتنوا المؤمينين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اجيبوا ايتها الجن والشياطين والعفاريت والمتمردين بحق هذه ألأسماء عليكم فان أبيتم وتخلفتم عنى فانى زجرتكم بقهرة جبريل وبقوة ميكائيل وبنفخة اسرافيل وبقبضة عزرائيل وبزفرة جهنم وبقوة النار اسمعوا واطيعوا واقضوا حاجتى (وهى كذا كذا )قبل ان تنزل عليكم الملائكة بالمحاريق يهتكون استاركم ويقطعون اوصالكم ويخربون دياركم ويذبحون اولادكم ويحرقون اكبادكم ويحرقونكم بالنار الحامية نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وسأت مرتفقا وهم ملائكة الغضب والسخط فان انتم ابيتم وتخلفتم عنى وعصيتم اسماء ربى وربكم ولم تقضوا حاجتى كنتم من الهالكين الكافرين وان اجبتم واطعتم اسماء ربى وربكم وقضيتم حاجتى كنتم من المؤمينين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجرى من تحتها ألأنهار خالدين فيها ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدى ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا فى تكذيب والله من ورائهم محيط بل هو قرأن مجيد فى لوح محفوظ أجب يامذهب بياه ياه وانت يامرة بسام سام وانت ياأحمر بدمليخ دمليخ وانت يابرقان بأهيا شراهيا وانت ياشمهروش بدردميش دردميش وانت ياأبيض بسبوح قدوس رب الملائكة والروح وانت ياميمون بأزلى ازرار ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون اجيبوا ايتها الملائكة الكرام وكونوا عونا لى بحق ماتكلمت به وماأنا متكلم به عليكم من اعناق السماء نازلين ومن اقطار الثرى طائعين .احضروابخيولكم ورجالكم عبيدكم واحراركم واقضوا حاجتى بحق ماأقسمت به عليكم وبحق هذه الأسماء التى منها تخافون وبها تصعقون واليها تجيبون صرصر2 قرقر2 حرحر2جميا 2يوزه2 وهيم2 نور أضاء فسطع وسطع فلمع ولمع فأبرق وأبرق فأحرق من تمرد وخالف ولم يجب لأيات الله واسمائه اينما تكونوا يأت بكم الله ان الله على كل شىء قدير .وان تك مثقال حبة من خردل فتكن فى صخرة او فى السموات او فى يأتى بها الله ان الله لطيف خبير ألأرض بكم ترجف والريح بكم يعصف والبحر بكم يقذف والسماء من فوقكم تمطر نارا وشرار وأسماءالله بكم محيطة ليس لكم منها راحة حتى تقضوا حاجتى (وهى كذا وكذا )هيا الوحا2 العجل2 الساعة2بارك االه فيكم وعليكم
توصلنا الى الآتي :
23. إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
الودود :الذاكر بهذا الاسم يكون سببا في حب الناس للذاكر به و قال رسول الله ( ص) للإمام على إن أردت أن تسبق المقربين فصل من قطعك و أعط من حرمك و إعف عمن ظلمك)
تداوم على قراءة هذه السور الاربعة بصورة مستمرة مدة من الزمن يحصل المراد
الفيروز
ثم استثنى جهادًا واحدًا هو أفضل الجهاد؛ فإنه صلى الله عليه وسلم سُئل: أي الجهاد أفضل، قال: ( من عقر جواده وأهريق دمه وصاحبه أفضل الناس درجة عند الله ).
بأذن الله نبدأ
والذي ذَهَب إليه الْمُحَقِّقُون أنَّ هَارُوت ومَارُوت كَانا رَجُلَين مُتَظَاهِرَين بالصَّلاح والتَّقْوى في بَابِل ... وكانا يُعلِّمَان النَّاس السِّحْر . وَبَلَغ حُسْن اعْتِقَاد النَّاس بِهِما أنْ ظَنُّوا أنَهما مَلَكَان مِن السَّمَاء ، وما يُعلِّمَانِه للنَّاس هو بِوحْي مِن الله ، وبَلَغ مَكْر هَذَين الرَّجُلَين ومُحَافَظتهما على اعْتِقَاد النَّاس الْحَسَن فِيهما أنهما صَارَا يَقُولان لِكُلّ مَن أرَاد أن يَتَعَلَّم مِنهما : (إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ) ، أي : إنما نَحْن أوُلو فِتْنَة نَبْلُوك ونَخْتَبِرُك ، أتَشْكُر أمْ تَكْفُر ، ونَنْصَح لَك ألاَّ تَكْفُر . يقولان ذلك لِيُوهِما النَّاس أنَّ عُلومَهما إلَهِيَّة ، وصِنَاعَتهما رَوْحَانِيَّة ، وأنهما لا يَقْصِدَان إلاَّ الْخَير ...
ي م ا د د
واشار العالم الكيميائي الالماني الذي يعيش وحيدا في شقته بميونيخ ان الموبايل يمكن أن تنبعث من المحمول طاقة أعلي من المسموح به لأنسجة الرأس عند كل نبضة يرسلها , حيث ينبعث من التليفون المحمول الرقمي أشعة كهرومغناطيسية ترددها 900 ميجا هرتز علي نبضات ويصل زمن النبضة الي 546 ميكرو ثانية ومعدل تكرار النبضة 215 هرتز .
ان تاخد ورقة صفراء وتكتب عليها سورة النساء والتوكيل وتضعيها فى النجوم 3ايام ويكون وقت العمل يوم الاثنين فى ساعة سعيدة وفى فجر يوم الجمعة تغتسل كغسلك للطهارة الكبرى وتاخد الورقة وتمحيها فى الحناء مع ماء الورد والمسك وتتحنى به .سترين عجبا من اسماء الله خلال اسبوع ياتيك الخطاب . وهده طريقة سوسية مجربة من طرف الشيوخ الروحانيين السوسسين المغاربة . ولا تحتاج الصرف العمار اوتحصين او استخدام خادم اليوم.والسلام عليكم.
وهكذا الى حرف القاف =100
وإذا حملت في جيب أحد كثر كسبه .
2- النوع الثاني من الإبتلاء: إنسان مستقيم، طعامه حلال، ويتقي الله، وتنزل عليه الإبتلاءات من كل جانب، فهذا حبيب الرحمن. لأن الله تعالى يريد أن ينقيه، حتى روي أنه يسير على الأرض بلا خطيئة، وتشير الملائكة إليه، هذا هو الطاهر الشريف، الطاهر من الذنوب، الشريف من العيوب. (وأكثر الناس ابتلاءاً، الأنبياء ثم الأتقى فالأتقى) . فالابتلاء لهؤلاء هو لرفع الدرجات.
وهو وادٍ سحيق , واذا قيل فلان (عبقري) فهو نسبة الى وادي عبقر ,
تقرأ الفاتحة مائة مرة على النحو التالي بعد صلاة الصبح احدى وعشرين مرة وبعد صلاة الظهر اثنان وعشرين مرة وبعد صلاة العصر 23 مرة وبعد صلاة المغرب 24 مرة وبعد صلاة العشاء عشرة مرات وتطلب حاجتك تقضى البتة
18. إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ
الكريم : على الذاكر بهذا الاسم أولا أن يكون كريما يقوم بقضاء مصالح الضعفاء و المساكين فيستجيب لله أولا في صفه الكرم ليستجيب الله له و خاصية الذكر بهذا الاسم لكثير الذنوب فعليه أن يواظب على الذكر به مع الاستغفار فيغفر الله ذنوبه و يستر عيوبه
اللهم اعطني محبت فلانة بنت فلانة
اللؤلؤ عبارة عن افراز صلب كروي يتشكل داخل صدفة بعض أنواع الرخويات والمحار وتستخدم كحجر كريم.
سألتك بالقرآن و الكتب كلها باسمائك العليا بآيات فصلت
إلا منكسر القوة .
ـ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء
الجملة هى زيد يحب عمر
42/ خواص سورة فصلت :
وروى أيضا عن الربيع بن أنس (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) قال : ما أنْزَل الله عليهما السِّحْر .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
• إشارة إلى يهوه الذي يعتبر من أقدم أسماء الخالق الأعظم في اليهودية و الذي يكتب بالعبرية הוה ويمكن تشكيل نجمة سداسية من الحرف الأول و الأخير .
يوم الخميس: سورة الملك
ياهادي)
مثلا
أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب, ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر, وبذلك تتم النعمة. وكلما أحدثوا شكراً على النعمة كان شكرهم نعمة أخرى, فيحتاج إلى شكر آخر ولا ينتهي الشكر أبداً.
روي في الأثر:
وتستمر على هذة الحالة 41 ليلة وبإذن الله تعالى يتحقق
56/ خواص سورة الرحمن :
عن المجلسي وبعض أكابر العلماء تبدأ يوم الجمعة بعد صلاة الصبح وتغسل قبل ذلك وبعد الغسل تصلية النافلة والفريضة وتسبح تسبيح الزهراء ع وبعدها تقول مائة مرة الحمد لله رب العالمين على كل حال ومائة مرة تصلي على النبي واله دون أن تتكلم مع أحد
هذا يعد تحريفا وبالتالي يؤدى للكفر
3- وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا: هذا الهدف مهم جداً لدفع أية شبهة أو خطأ أو ارتياب. ويقول القانونيون والمشرعون، من الضروري جداً أن تتم كتابة العقد بوضوح كامل مراعية كل التفاصيل، وأن يتم دفع أي ارتياب يمكن أن يحدث. ونقول أليس هذا ما أمر به القرآن؟
بخور الجلب (ظفر ولاذن ولبان ذكر)
بالف و لام ثم ميم و صادها جذبت قلوب العالمين فاقبلت
من كتبها وعلقها على من يشرب الخمر لم يقربه ثانية ويبغضه .
يقول عمر: (إن قوماً أصلح الله قلوبهم. أحيووا الحق بذكره، وأماتوا الباطل بتركه) فلو أننا لا نشتري التسجيلات أو المجلات ولا نفتح الفضائيات، فسيُهملوا، فما قيمتهم في الحياة؟ ذكر الناس لهم.
كتابة طلبك جملة واحدة فى سطر واحد حروفا مفرقا
فقال: هاذر حيث يقول : ذهب ابن حجر بالقريض وقوله ولقد أجاد فمـا يعـاب زيـاد
أكتب أخي الكريم
من كتب سورة المؤمنون في خرقة بيضاء ليلا وعلقها على من يشرب الخمر فإنه بقدرة الله لم يشربها أبدا كما هو مجرب
يوم السبت : سورة إنا فتحنا
وسأعطيكم رقم الآية بالأرقام وهو 3968 وجبريل 247 و بدوح 20
يتأكد في هذه الأيام المباركة التكبير المقيد بأدبار الصلوات المكتوبات, والتكبير المطلق في كل وقت إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر للحجاج وغيرهم .
ـ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
الذى جاء فى بدايه الامر
ايضا