شاهد قبل الحذف عودة المطلقة بداخل الموضوع

تقرأ الفاتحة احدى وأربعين مرة بدون غلط وبعدها تقرأ بلافاصلة ثلاثين مرة هذا الدعاء
وهي نافعه لك الحاجات وإليكم الطريقة
المقيت : الذاكر بهذا الاسم يوفقه الله إلي إطعام الجائع و كسوة العاري و الأخذ بيد المحتاج و هذا فضل من الله كبير
يكتب هذا الطلسم على نحاس اصفر يوم الاحد الساعة الاولى
الفضه
بقاف و نون ثم صاد و ما انطوى من السر و الاسرار فيها و ما حوت
من كتبها ووضعها في فراشه لم يحتلم أبدا وإن كتبها بماء زمزم
في طرفي النهار:
فيكون البسط هكذا
قال صاحب زياد الذبياني ،
الملكين هاروت وماروت الدليل
اكتب ما يلي في شمعة فان المعمول له يبكي بالدموع مجرب
• إستنادا إلى كتاب كبالاه Kabbalah الذي يعتبر الكتاب المركزي في تفسير التوراة فإن هناك 10 صفات للخالق الأعظم وقد جرت العادة على تجسيد تلك الصفات على شكل هرم شبيه بنجمة داوود .
يوم الاثنين: سورة الواقعة
أوغيرذلك وأرادالنوع الجيدمنه فليقرأعندذلك
ثم عمدوا الى الحروف من الكاف الى
وهكذا التكبير المطلق مشروع أيضاً في السوق وفي البيت وفي المسجد وفي الطريق تعظيماً لله تعالى وإجلالاً له, وإظهاراً لشعائره .
ـ سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك.
3-والصلات على النبي 100مرة
55/ خواص سورة القمر :
تقرأ البسملة الف مرة والحمد لله الف مرة ولا اله الا الله محمد رسول الله الف مرة وتصليى على النبي واله الف مرة وبعدها تذكر الظالم فأما ان يهلك أو يكب أو يخذل
1- لا يجوز مزج ايات القران الكريم باى شئ
كذلك يؤكد خبراء القانون أن وضع القانون لا يكفي إنما ينبغي وضع الآلية التي تضمن تطبيق القوانين، مثل دراسة جدوى هذه القوانين وفائدتها وانعكاساتها على المجتمع، والعجيب أن القرآن لم يغفل هذه الناحية الهامة، ولم يضع القوانين من دون هدف وحكمة وتوجيه، بل وضع التوجيهات اللازمة والتي تضمن تطبيق هذه القوانين، ولذلك فقد وضع لنا الله ثلاثة أهداف من هذه القوانين وهي في قوله تعالى: (ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا):
بخور الدفع (لبان ذكر وميعة سائلة)
2. وسورة الملك تمنع عذاب القبر
ي=10
من كل مكان واجتثت المركب ولم يسلم وإذا كتبت ثم محيت ورشت
قال: لافظ بن لاحظ فقلت : اسمان منكران . قال: أجل !
ختم سورة الانعام
33. وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً .
البديع : عن أنس ابن مالك رضى الله عنه و أرضاه عنه أن رسول الله سمع رجلا يقول اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا اله إلا أنت المنان بديع السماوات و الأرض ذو الجلال و الإكرام أسألك الجنة فقال النبي ( ص) لقد كان يدعو الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب و إذا سأل به أعطى
وهنا ينبغي القول..
مسقطة ومضاف لها أسم بدوح وجبريل عليه السلام وهو للجاه والمحبة والعز
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: وأفضل الذكر وأنفعه ما واطأ فيه القلب واللسان, وكان من الأذكار النبوية, وشهد الذاكر معانيه ومقاصده.
ـ اللهم إني أسألك خير المولج، وخير المخرج، باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا ثم ليسلم على أهله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المعمول
من كتبها وعلقها على الحامل والنفساء وضعت ولدها .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
أطول آية في القرآن
من كتبها بمسك وزعفران وماء ورد وشربها ستة أيام متواليه يرزق
لواك فاحمنى بحماك و انشر على لواك ااصرف عنى بلاك النازل
=5
ولحافه ودثاره.. قتوضأ ثم قام الى الصلاة
الخالق : يصلح ذكره لمن كانت مهنته الزراعة فان جعله ورده حفظ الله تعالى زراعته من الآفات و له خاصية لمن غاب له غائب . فان ذكر به عند النوم حتى ينام يرى في منامه ما يسره .
عن بعض الاكابر تقرأ اية الكرسي بعدد اسمك يحصل المقصود
يستخدم مغلى ورق العنب الأحمر مع الشمر و بزور الجزر كشراب مقبول للتخلص من الوزن الزائد و يتم عمل المغلى بإستخدام ملعقة من أوراق العنب الأحمر المهروس و ملعقة من الشمر مع كوب من الماء على أن يوضع الخليط على النار لدرجة الغليان ثم تصفية الخليط و يؤخذ على الريق صباحا و مساءا لمدة شهرين.
مالك الملك : لهذا الاسمين علاقة قويه بأمر الرزق و لهذا قيل من ذكر الله بهذا الاسم بان يقول : يا لله يا مالك الملك و يجعلها وردا يوميا مائه مره ثم يقول
 أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلة الحارة يولد الحب الحقيقي .
الدعوة جليلة القدر لها الكثير من التصاريف وهى على الجان نار محرقة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وشرور أعمالنا
32/ خواص سورة السجدة:
ولا يصل ايه بخيل
اى نحصل على سطر زيد يحب عمر
فبكينا لبكائه ، ثم قال : ويحكما ! فمن ولي الأمر بعده ؟
حسب من معك من الخدام ما تستطيع ان تفعل لك او لغيرك
ان الله وملائكته يصلون عل النبي ياايها الذين امنوا صلواعليه وسلموا تسليما...
3-
4/ خواص سورة النساء:
(أما تركت في الأرض شيئا يا موسى)
إليكم الدرس الروحاني الأول
وقد اخبرنا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .. ان
ومن اليمين عن ضمائر عبادك
إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ
المؤمن : من اكثر من ذكر هذا الاسم عصم الله لسانه من الكذب و الغيبة و على ذاكره أن يقصد بذكره وجه الله الكريم و يخلع نعليه من الشهوات و الهوى
والافراط في استخدامها يؤدي الى تلف في الدماغ وضعف القلب
يا قاف حل الأقفال و الثقاف و أزل جميع القواطع و الموانع من طريقي و أمددني بروحانية حرف القاف بالاسعاف يكون في طاعتي و ابلي القلوب بحبي و اجعلني كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تأتي أكلها كل حين بإذن ربها و كحبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة و الله يضاعف لمن يشاء يا قيوم يا قادر يا قهار يا قاهر يا قوي يا قديم يا قدوس يا قريب يا قابض15 مرة.
و قد أخبرنا الله أن للملائكة أجنحةفي قوله عز و جل: الحمد لله فاطر السماوات والأرض, جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحةمثنى و ثلاث و رباع, يزيد في الخلق ما يشاء, إن الله على كل شيء قدير (فاطر, الآية 1).
من لازم قراءتها لم يصبه جنون ولا فقر.
كثيراً ما تتسلط الشياطين على المرضى بالنسيان وهذه الآيات تنفع في تعذيب هذه الشياطين وتنفع في صرف العين والسحر الذي يؤثر على الذاكرة .
30/ خواص سورة الروم:
ماهية العلم الروحانى؟
قال : فتزايد ثم قال : فابنه محمد الهادي ؟
ختم سورة الاحقاف
وقد قسم
ورد ذكر الأيام العشر من ذي الحجة في بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي منها :
رأى إنساناً ظالماً يضرب يتيماً، فقال له: يا ظالم، أما في قلبك رحمة، أتضرب اليتيم الذي لا ناصر له إلا الله. اللهم أنزل عليه صاعقة من السماء. فنزلت صاعقة على الرجل.
وتخلطهم مع الكحل وتكتحل بهم المراة وتمشي امام من تريد محبته وهدا ماتكتب يكاد البرق يخطف ابصارهم الى قاموا كدلك يقوم قلب كدا وكدا الى كدا وكدا وتكتب ايضا معه هدا الطلسم
41/ خواص سورة غافر :
تكتب هدا الخاتم الشريف بمسك وزعفران وماء ورد وتجعله تحت الوسادة
وفى علم
خصوصا اللذين يستخدمون الجوال كساعة منبه ؟؟
( فلما رأينه اكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ماهذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم(31))
و أخبرنا رسول الله صلى اللهعليه و سلم أن الملائكة خلقوا من نور, و ذلك في قوله عليه السلام: خلقت الملائكةمن نور, و خلق الجان من مارج من نار, و خلق آدم مما وصف لكم (أخرجه مسلم و أحمد فيالمسند).
14/خواص سورة ابراهيم :
كان ينازع، والنبي-صلى الله عليه وسلم- عن يمينه، وأبو لهب وأبو جهل عن يساره والنبي-صلى الله عليه وسلم- يقول له: قلها يا عماه، أشفع لك بها عند ربي وأبو لهب وأبو جهل: بل على دين آبائي وأجدادي. فقال أبو طالب: بل على دين آبائي وأجدادي.