طريقة مجربة ل جلب الحبيب بالسحر شرح مفصل

سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ
القهار :المقصود بهذا الاسم أن تقهر شهوتك و غضبك و ترجع إلى الله تعالى في كل أمورك و إذا ذكرت ربك بهذا الاسم قهرت أعدائك و شيطانك و شهواتك و قد قال بعض المقربين عن هذا الاسم ( إن اسم القهار لا يحتاج إلى تعليق و نترك الكلام عنه لفطنه الذاكر فليس كل ما يعرف يقال و له خواص عجيبة و فوائد غريبة و هو ظاهر لفظه و معناه و يكفى الاشاره إليه و من نظر فى معانيه قهر الله خصومه و أعاديه
بخور الدفع (حلتيت وكبريت وشعر اسود
و فى حالة فرط السمنة تستخدم مجموعة أعشاب مكونة من مغلى عشبة رجل الأسد مع عشبة الناعمه المخزنية و ورق البندر فى كوب من الماء و التصفية و تناولة مرة صباحا كل يوم و ثبت أن هذا الخليط من شأنة التقليل من نهم حواء من ناحية الغذاء.
تسجيلهم للذين يحضرون لصلاة الجمعة
من كتبها وجعلها في خرقة حرير خضراء وحرز عليها ورمى
بسم الله الحي ابتدي بسم الله القيوم القادر المقتدر القدير الذي خضعت له الملوك لعظمته و ذلت لسطوته و صار كل ملك لعظمته مملوك يعلم ما في ما في الارض وما في السماء شمخيثا المنفرد بالعزة و الكبرياء هو الله الذي لا اله إلا هو الخالق البارئ المصور الحكيم خلق الأفلاك يتصرف فيها كيف يشاء و جعل فيها شهاب يرجم بها الجن و الشياطين و خلق الأرض و أرساها و هو القادر الذي يعلم دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء لا اله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم و إليه ترجعون السميع العليم الذي يعلم كل نفس عصت و أطاعت هو الله الذي لا اله إلا هو عالم الغيب و الشهادة و هو الرحمن الرحيم ذو الجلال و الإكرام . أقسمت عليكم أيتها الأرواح الروحانية و الأرضية بالذي تجلى للجبل فجعله دكا و خر موسى صعقا فاني أقسمت عليكم أيتها الأرواح الروحانية بالرب العظيم محيي العظام و هي رمام أجيبوا باسم الله العظيم الأعظم اجيبو بالطاعة على ايه الملوك الأرضية سابقين مسرعين وأتوني طوعا لا كرها سامعين مجيبين لأسماء الله رب العالمين و كل من عصى منكم هذه الأسماء من مردة الجن و الشياطين العفاريت والبنائين والغواصين والطيارين و المتمردين بحق كهيعص حمعسق أجيبوا أيتها الملوك الأرضية أجبو أيها الملوك الاضية السيد مذهب بحق ياه ياه أجب أنت و خدامك و أعوانك و آل طاعتك و كبار مملكتك السيد الأحمر بحق دمليخ دمليخ أجب أنت و خدامك و أعوانك و أهل طاعتك و كبار مملكتك السيد برقان بحق أهياش و أهيا شراهيا أجب أنت و خدامك و أعوانك و آل طاعتك و كبار مملكتك السيد شمهروش ايوهٍ ياهٍ أجب أنت و خدامك و أعوانك و أهل طاعتك و كبار مملكتك السيد الأبيض بحق سبوح سبوح قدوس قدوس لاهٍ اهٍ اهٍ أجب أنت و خدامك و أعوانك و أهل طاعتك و كبار مملكتك السيد ميمون بحق أزرار أزرار أجب أنت و خدامك و أعوانك و أهل طاعتك و كبار مملكتك أجبوا يامعاشر الملوك الارضية بحق ما تلوته عليكم من أسماء الله تعالى و بالاسم العظيم الأعظم انه على كل شيء قدير و بحق فقج مخمت قوله الحق و له الملك إن كانت الأصيحة واحدة فإذا هم جميعا لدينا محضرون أجيبوا يا معاشر الأرواح الروحانية و اهبطوا على الملوك الأرضية و وامروهم بالحضور في مكاني و ليسمعوا كلامي و يشموا بخوري و يقضوا حاجتي بحق من أمره بين الكاف و النون إنما أمره إذا أراد شيئا إن يقول له كن فيكون أقسمت عليكم أيتها الأرواح الروحانية بالتوراة و ما انزل على سيدنا موسى ابن عمران على طور سينا و الإنجيل و ما أنزل على سيدنا عيسى ابن مريم و الزبور و ما انزل على سيدنا داوود و بالفرقان و ما انزل على سيدنا محمد عليه و عليهم الصلاة و السلام و بالكتاب و البينات أقسمت عليكم بطه و الذاريات و بعاد و الحاقات و بسطم و الحجرات و بسبع و المرسلات و بكهيعص و حم و و عسق و بالحواحم و يس و القرآن الحكيم أجيبوا و اسمعوا و أطيعوا يامعاشر الجن كلكم عماركم وضيفكم وبعيدكم وقريبكم وكل من حضر منكم و إن لم تفعلوا ما أمرتكم به تولتكم ملائكة العذاب بالشهاب الثاقب و لا يرحمون أعناقكم و لا يجيبون دعاءكم و إن عصيتم سلط الله عليكم ملائكة تقهركم من نور و يذهب أنواركم و إن أجبتم ما على المحسنين من سبيل أجيبوا بالذي رفع إدريس مكانا عليا و الصافات صفا فالزاجرات زجرا جنهو هيات بالخ ياخ بليلوخ بليلوخ شماخ العالي على كل براخ تملوخ شيبناخونم شبات تيتلوات نهاهيم باريهيم عدل هيم شامخ بلا واسطه ازلي بلا منتهى ماليلوم هيليلوم كناهيم شيناهوم أجيبوا أيتها الملوك العلوية و السفلية و النارية و الهوائية و الترابية و المائية بحق آيات الله و أسماءه أصباؤت آل شداي أهيا شراهيا الله الحي القيوم بديع السماوات و الأرض لم يكن له شريك في الملك و لم يكن له ولي من الذل و كبره تكبيرا, أقسمت عليكم أيتها الأرواح الروحانية و الملوك الأرضية و بحق ق و القرآن المجيد و بالرحمن و سبح و بالحديد و بالحشر و باليوم الوعيد و الطور و كتاب مسطور الغضب على من عصى هذه الأسماء من مردة الجن و الشياطين أقسمت عليكم يا معشر الملوك أن تأتوني في هذه الساعة و لا ينتقم الله منكم و الله عزيز دو انتقام لا سماء ترفعكم و لا أرض تحملكم و لا جبال تؤويكم و لا الأودية ولا البحار تحويكم اجتمعوا بخيولكم و رجالكم و سلاطينكم ووزرائكم و قوادكم و حريمكم و عبيدكم كبيركم و صغيركم و لا تكونوا من الخاسرين أجيبوا بحق قل أوحي إلي انه استمع نفر من الجن إلى شهابا رصدا يا قومنا أجيبوا داعي الله و آمنوا به أسرعوا أسرع من الخيل و ألا يرسل عليكم شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران, اين الملك الأحمر الساكن في البحر, وبحق الملك الذي له ألف رأس و في كل رأس ألف وجه و في كل وجه ألف فم و في كل فم ألف لسان يسبحون الله تعالى بلغات لا يشبه بعضهم بعضا أجيبوا أيتها الملوك بحق ما تلوته عليكم من الأسماء و باسم الله العظيم الأعظم و بحق كهيعص حم عسق الطاعة لله و لأسماء الله تعالى و افعلوا ما أمرتكم به وبآهيا شراهيا أدوناي اصباؤت آل شداي فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم أن لا تعلوا علي وأتوني مسلمين مسرعين مذعنين غير عاصين وخاشعين خاضعين لله رب العالمين وأفعلوا ما أمرتكم ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وأطعنا وهم لا يسمعون فاستمعوا لما يوحى اليكم بالله وبعزته وجلاله أفعلوا ما امرتكم به بحق اللوح والقلم وبحق جميع الانبياء وما أنزل عليهم من العلم أن تأتوا إلى اسماء الله طائعين وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ولا تتأخرون عنها أولكم وآخركم تحضرون ولا تتأخرون ساعة والا يوصي بعضا ويبلغ الحاضر منكم الغائب ولا عدوان إلا على الظالمين الوحا العجل الساعة أينما تكونوا يأتي بكم الله جميعا أن الله على كل شئ قدير , أقسمت عليكم بحق الرؤوس الاربعة اجيبوا ايتها الخدام كلكم اجمعين وكان عهد الله مسئولا واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا , أقسمت عليكم بالله العظيم واسمه الكريم الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم على العرش استوى وعلى الملك احتوى وله الاسماء الحسنى والصفات العليا والآيات الكبرى الذي له اسم لا يمحى ونور لا يطفئ وعرش لا يزول وكرسي لا يتحرك وأفعلوا ما أمرتكم به وأسرعوا وعجلوا يا معاشر العفاريت والاعوان الهواء بكم تعصف والأرض بكم تقذف وأسماء الله محيطة بكم وليس لكم منها راحة حتى تسمعوا كلامي وتحضروا مجلسي هذا وتفعلوا ما أمرتكم به يا معشر العفاريت والأعوان , أضربوا خيامكم وانصبوا كراسيكم وأنجزوا هذا الزمر وأصلحوا أعمالكم وخبروني بهذا الأمر الذي أريده منكم بالرب الذي خلقكم إن كنتم إياه تعبدون , انفذوا وافعلوا ما أمرتكم به وأسرعوا وعجلوا بخيولكم ورجالكم وشيوخكم وأولادكم وخدامكم إن كنتم في السماء انزلوا أو في الأرض فاخرجوه الا ما حضرتم فى حضرتى واجبتم دعوتى وقضيتم حاجتى ايها الملوك السبعة روقيائيل وجبرائيل وسمسمائيل وميكائيل وصرفيائيل وعنيائيل وكسفيائيل بحق حملة العرش العظيم والكرسى الجسيم والملائكة المقربين جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل والانبياء والمرسلين والشهداء والصالحين وبحق التوراة والانجيل والزبور والفرقان العظيم وما فيها من الايات والزكر الحكيم فانى اقسم عليكم وانة لقسم لو تعلمون عظيم انة لقرءان كريم فى كتاب مكنون لا يمسة الا المطهرون تنزيل من رب العالمين وهو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شىء عليم هو الزى خلق السموات والارض فى ستة ايام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج فى الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير لة ملك السموات والارض والى الله ترجع الامور يولج الليل فى النهار ويولج النهار فى الليل وهو عليم بزات الصدور هوالله الزى لا الة الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الزى لا الة الا هو الملك القدوس السلم المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارىء المصور لة الاسماء الحسنى يسبح لة ما فى السموات والارض وهوالعزيز الحكيم اقبلوا سامعين طائغين بخيلكم ورجالكم زكوركم واناثكم صغيركم وكبيركم حتى لا يتخلف عنى احدا منكم
القاعدة التى توصلنا لها تنص على ان الهمزة = صفرا
كيفية الاستفادة من ذلك العلم؟
25. يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا
قلنا : نعم .
لفتح أبوب الخير والبركة
من أسمائه : الفيروزج - الماكفات - البيروزة - حجر العين - التوركواز - حجر الكاليه - الشذر.
وهو يختلف عن
فإن العمل في عشر ذي الحجة أفضل وأحب إلى الله عز وجل منها، وكذلك سائر الأعمال، وهذا يدل على أن العمل المفضول في الوقت الفاضل يلتحق بالعمل الفاضل في غيره، ويزيد عليه لمضاعفة ثوابه وأجره.
(وأنا أعذب في النار، ما لا فائدة فيه)
اسم أحمد بالأعداد(( الألف 1 والحاء 8 والميم 40 والدال 4)) فالجملة مجموعا 53 فحرف الميم أقوى الحروف هنا بالحساب العام وأما على حساب الخاص الطبيعي فالألف نار والحاء ماء والميم نار والدال ماء فنلاحظ حروف الماء غالبة على حروف النار أي لها حرفين من أصل الجملة وهما(( الدال والحاء)) وحروف
وضعت تحت راس نائم لم ير إلاخيرا.
البسملة هي سر الله المكنون وهي المراد من كل كتاب انزله رب العلمين علي نبي من المرسلين وهي اصل البركة في الدنيا ويوم الدين اردت ان افتح هذا الباب من العلم بالبسملة ونبين ما يناسب المقام من نور هذا السر فاقول:-
وهكذا حروف احمد باللون الاحمر
يوجد في القرون الوسطى حادثتين موثقتين عن إستخدام نجمة داوود كشعار لليهود كانت احداها في عام 1354 في براغ عندما كات جزءا من بوهيميا حيث تم تصميم علم لليهود الساكنين في تلك المنطقة في عهد الملك تشارلس الرابع (1316 - 1378) حيث شاركت قوة من اليهود في قتال قوات تابعة لملك المجر . في عام 1648 وقعت حادثة مشابهة عندما تعرضت براغ لهجوم من قبل جيش السويد وكان من ضمن المدافعين عن المدينة مجموعة من اليهود فأقترح الإمبراطور فرديناند الثالث (1608 - 1657) على هذه الجماعة حمل راية خاصة بها للتمييز بينها وبين القوات السويدية الغازية وكانت الراية حمراء اللون وعليها نجمة داوود باللون الأصفر.
واشار بهذا الصدد الى العديد من الظواهر المرضية التي يعاني منها غالبية مستخدمي الموبايل مثل الصداع وألم وضعف الذاكرة والارق والقلق اثناء النوم وطنين في الأذن ليلاً كما أن التعرض لجرعات زائدة من هذه الموجات الكهرومغناطيسية يمكن أن يلحق أضرارا بمخ الإنسان . وفسر طنين الاذن بانه ناتج عن طاقة زائدة في الجسم البشري وصلت اليه عن طريق التعرض الي المزيد من الموجات الكهرومغناطيسية .
يعاد 3 الى 7 مرات
إسرافيل: و هو الملك الموكل بالنفخ فيالصور.
من كتبها وجعلها في حائط البستان لم يبق شجرة تحمل إلا وسقط
أراد أبو جعفر المنصور أن يعطي عطاءً، منحةً لأبي حنيفة، فبعث إليه عشرة آلاف درهم، وكان أبو حنيفة قد رفض أن يتولى القضاء، فحفظ أبو حنيفة النقود في كيس، وقال لابنه: إذا مت، أعد هذه إلى أبي جعفر وقل له: (هذه هي الأمانة التي استودعتها أبي) فهذا الإنسان المستقيم، تكون عنده بعض الهفوات-بحكم أنه بشر- فيريد الله تعالى أن ينقيه ويرفع درجاته.
( ؤ) او (ئ)او (آ ) وهكذا
جائه شاعر او شاعره من الجن تلقنه الشعر , وان كل شاعر من شعراء الجاهليه كان له قرين من هذا الوادي يلقنه الشعر..
لدفع الخوف من السلطان أو الظالم
20. إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الكَوَاكِبِ
المجيب : على الذاكر به أن يلتزم بإعجابه المحتاج أولا . و يصلح ذكر اسم المجيب لعقد ألسنه السوء من الحاقدين و الحاسدين و هو من الأسماء سريعه الاجابه و قد قرأت رواية عن ابن عباس أن سائلا سأل امرأة و في فمها لقمه فأخرجت اللقمة و ناولتها السائل ثم رزقها الله غلاما فدخل عندها ذئب فأخذ ولدها فخرجت تجرى وراء الذئب و هي تقول يارب …ابني ..ابني فأمر الله ملكا أن يلحق بالذئب و يأخذ الصبي من فمه و يقول لأمه لقمه بلقمه
لقضاء الحوائجتقرأ احدى وعشرين مرة
تفرز تلك المادة من خلايا الظهارية (في الطية أو في فص أو فصان في الجدار المبطن للمحارة في الرخويات) وهو نسيج ستائري بين الصدفة والجسم ، ويفرز في طبقات متتابعة حول جسم مزعج عادة ما تكون طفيليات في حالة اللآلئ الطبيعية يعلق في النسيج الناعم للمحار · اللؤلؤة تبنى من طبقات من الأرجونيت أو الكالسيت ( كربونات الكاليسوم المتبلورة ) وتمسك الطبقات ببعضها البعض بمادة كونكيولين ( مادة عضوية قرنية قشرية صلبة)وتركيبها مشابه لتركيب عرق اللؤلؤ الذي يشكل الطبقة الداخلية لصدفة المحار
ملحوظة :الاسم شلمهت الذى فى الابيات معناه الفتاح بالسريانية و هو لا يقرأ بالتنوين و انما بسكون التاء.
الحديث: أخرج البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام- يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء .
ـ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات.
رأيتم هكذا (زي د ي ح ب ع م ر)
43/ خواص سورة الشورى:
وقال القرطبي :
فمثلا: اردنا مزج اسم احمد مع اسم زياد
لايوجد أدلة في علم الآثار بكون نجمة داوود كانت شائعة الأرض المقدسة في زمن الملك داوود وأقدم دليل أثري تم العثور عليه لحد هذا اليوم هو عبارة عن وجود النجمة السداسية على شاهد قبر في مدينة تارانتو في الجزء الشرقي من جنوب إيطاليا والذي يعتقد إنها تعود إلى القرن الثالث بعد الميلاد .
يوم الجمعة : سورة الم-السجدة
WWW
حرف الكاف =20
قال الحافظ بن رجب رحمه الله تعالى: ( وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم (إنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل) إشارة إلى أن الأكل في أيام الأعياد والشرب إنما يستعان به على ذكر الله تعالى وطاعته, وذلك من تمام شكر النعمة أن يستعان بها على الطاعات, وقد أمر الله تعالى في كتابه بالأكل من الطيبات والشكر له, فمن استعان بنعم الله على معاصيه فقد كفر نعمة الله وبدلها كفراً وهو جدير أن يسلبها كما قيل:
-لو أن مؤمناً دخل في مجلس فيه مائة منافق، بينهم مؤمن واحد، لجلس بجوار المؤمن وهو لا يعرفه.
هناك 33 اية شريفة
التي معي 14 منها داء الباسور وداء الناسور والريح والقرقرة والنفاخ وقلب المعدة مع افسادها وعسر السرة والفؤاد ووجع الجنين والظهر والصداع والطيرة
تقرأ الفاتحة احدى وأربعين مرة بدون غلط وبعدها تقرأ بلافاصلة ثلاثين مرة هذا الدعاء
المقيت : الذاكر بهذا الاسم يوفقه الله إلي إطعام الجائع و كسوة العاري و الأخذ بيد المحتاج و هذا فضل من الله كبير
كويتيات قطريات اماراتيات سعوديات
6. وسورة الاخلاص تمنع النفاق
بقاف و نون ثم صاد و ما انطوى من السر و الاسرار فيها و ما حوت
25/ خواص سورة النور:
في طرفي النهار:
مثال: اردنا ان يحب زيد عمر
قال صاحب زياد الذبياني ،
ومن اول المؤسسين لة؟