شرح كامل ل جلب الحبيب شرح مفصل

لكفاية المهمات
بالف و لام ثم ميم ورائها تجلت بنور الاسم و الروح قد علت
وهنا يُمكن القول : إن فضل الأيام العشر من شهر ذي الحجة قد جاء صريحاً في القرآن الكريم الذي سماها بالأيام المعلومات لعظيم فضلها وشريف منزلتها.
احلى استخدام وجدته وكنت اقراها 41 مرة لقضاء الحاجة وكنت احبها لان ليس فيها سريانية تشك فى قراتها وهي مشهورة
كتابة طلبك جملة واحدة فى سطر واحد حروفا مفرقا
40/ خواص سورة الزمر:
بابل العراق
المزج لغة
• النجمة السداسية تمثل الحرف الأول و الأخير من اسم داوود بالعبرية דָּוִד حيث يكتب حرف الدال بالعبرية بصورة مشابه لمثلث منقوص الضلع .
يوم السبت : سورة إنا فتحنا

الابعاد الكبرى : فقد اعطوا فيها الحروف
وقد كان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون, ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً.
لهلاك الظالم
ايضا
الحليم: من ذكره عند جبار وقت غضبه سكن غضبه و يصلح لمن عندهم متاعب نفسيه يلهمون سعه الصدر في معامله الأهل و الخلق و من دعاء
عطارد
تحصين بسيط و لكنه الأعظم فهو يجعل حوللك هالة كالفولاذ تمنع الجن من الأقتراب منك كانك محاط بدرع فولاذب و هو (الفاتحة ثلاث مرات-يس مرة-الأخلاص تلاتة) هذا اقوي واسهل التحصينات
فيا حى يا قيوم اسرع بحاجتى بسبع مثانى فى من كتابك احكمت
هذة من الدعوات الجميلة والصحيحة وحاكمة على كل شىء واستخدامها ان تقرئها 21 مرة بعد كل صلاة وانت متريض لمدة اسبوع وبعدها تقرئها فى اى امر 21 مرة اما ازا لم تريد استخدامها اقرئها 41 مرة فى اى امر وازجر بها اى ملك علوى وارضى فهى عظيمة وهذة هى الدعوة
صفاء هكذ
قلت: ألا تستحي أيّها الشّيخ، ألمثل امرئ القيس يقال هذا؟
ولما ماتَ سليمان عليه السلام، وقلّ عدد العلماءِ الذين عرفوا ماذا فعل سليمانُ بكتبِ السّحر وأنّه دفنها تحت كرسيّه، ومضى جيلٌ وأتى غيرُه، تمثّل إبليسُ في صورة إنسان، ثمّ أتى جماعة من بني إسرائيل، فقال لهم: هل أدلّكم على كنْزٍ لا ينفدُ بالأخذ منه؟ قالوا: نعم، قال :إنّ سليمان لم يكن نبيًّا إنما كان ساحرًا، فاحفروا تحتَ كرسيّه، فاعترض المسلمونَ وغضبوا وقالوا :بل كان سليمانُ نبيًّا مسلمًا مؤمنًا.
العَزِيزُ الحَكِيمُ
الجامع : و قد قيل من يذكره 300 مره لمده سبعة أيام يجوز تجديدها جمع الله تعالى بينه و بين مقاصده فيما تصبو إليه نفسه من عوامل الخير . و إذا ذكره من ضاعت له حاجه يقول(اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إجمع على ضالتي ) رد ضالته بإذنه تعالى …..مجرب أكيد
لجميع المطالب المهمة مجرب كثيرا
من هنا ينصح أن يمارس الرجل باعتدال ...
واعطوا حرف الجيم البعد رقم ثلاثة
توكلوا بجلب قلب فلان بن فلانة إلى محبة فلان ابن فلانة حتى لايهنا له أكل ولا شراب ولا هدوء ولا قرار حتى يرى وجه فلان بن فلانة أسرع من البرق الخاطف والريح العاصف))
من كتبها وعلقها على مصروع أفاق من صرعته وأمن من شيطانه .
فى بدايه الامر ان تاخذ خادم من ملك لكى يعمل معك
حروف المازج
بخورالجلب (ند وكافور ومسك وعنبر)
هذا تصريف التسخير و سأعللمك باقي تصاريف القسم السليماني
من كتبها وجعلها في خرقة حرير خضراء وراح إلى قوم يريد التزويج منهم تم له ذالك ووقع،وغن قصد في إصلاح قوم تم ذالك ولم يخالفه احد.
لأن الإيمان شيء وادعاءه شيء آخر. والصبر نصف الإيمان،يقول ابن القيمسوف ترى إذا انجلى الغبار، أفرس تحتك أم ****).والصبر عند الشدائد، والأنبياء صبروا لأن عندهم رصيد.
8. لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا
قال : نعم !
وهذه التوقفات 1 لا اله الا هو 2 الحي القيوم 3 لا تأخذه سنة ولا نوم 4 له ما في السموات وما في الارض 5 من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه 6 يعلم ما بين أيديهم 7 وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه الا بما شاء 8 وسع كرسيه السموات والارض 9 ولا يؤده حفظهما 10 وهو العلي العظيم
30. هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ
الأول – الأخر – الظاهر – الباطن : يرى بعض الشيوخ الذكر بها مجتمعه بأن تقول ( يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن ) لها تأثير عجيب في النفس
 بالمعاشرة الزوجية تلين أعصاب الجسم كلها .
قال : وكان في القوم الحجيج علي بن أبي طالب قال :بلى والله إنه ليضر وينفع , قال: وبم ذلك يا أباالحسن ؟ قال: قول الله تعالى , قال: أشهد أنك لذو علم بكتاب الله , فأين ذلك من الكتاب؟ قال: قول الله عز وجل : { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا } وأخبرك أن الله سبحانه لما خلق آدم مسح ظهره , فاستخرج ذرية من صلبه سيما في هيئة الذر , فألزمهم العقل وقر ربهم أنه الرب , وأنهم العبد , فأقروا له بالربوبية وشهدوا على أنفسهم بالعبودية والله عز وجل يعلم أنهم في ذلك منازل مختلفة , فكتب أسماء عبيده في رق , وكان لهذا الحجر يومئذٍ عينان ولسانان و شفتان , فقال له إفتح فاك قال : ففتح فاه فألقمه ذلك الرق , ثم قال له : اشهد لمن وافاك بالموفاة يوم القيامة , فلما أهبط آدمهبط والحجر معه فجعله في موضعة من هذا الركن وكانت الملائكة تحج إلى هذا البيت من قبل أن يخلق الله آدم , ثم حجه آدم ثم نوح من بعده , ثم تهدم ودرست قواعده فاستودع الحجر من أبي قبيس ( أبي قبيس هو جبل مطل على مكة ) فلما أعاد إبراهيم واسماعيل بناء البيت , وبناء قواعده واستخرجا الحجر من أبي قبيس بوحي من الله عز وجل , فجعلاه بحيث هذا اليوم من الركن وهو من حجارة الجنة , وكان لما أنزل في مثل لون الدر وبياضه , وصفاء الياقوت وضيائه سود وهي اقرب الرويات
• إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ .
31/ خواص سورة لقمان:
هذا إذا استيقظت من النوم بالليل
على هذا المنوال الى خروج الزمام
وهل سوف تكمل ام سوف تمل وهل ستترك العزيمه او الذكر وتاخذ غيره ام ستستمر عليه كل هذا يعرفه الخادم
توكل على الحي الذي لايموت.الذي يقول للشيء كن فيكون ويفعل مايشاء سبحانه...
• الشارة الصفراء على شكل نجمة داوود لليهود.
أن من كتبها بماء ورد وزعفران وعلقت على امرأه لم تحمل حملت
فقال له الله سبحانه: (يا إبراهيم، هل خلقتهم؟) قال: لا يا رب قال: لو خلقتهم لرحمتهم، دعني وعبادي. إن تابوا إلي فأنا حبيبهم، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم وأنا أرحم بهم من الأم بأولادها. فالله الصبور لا يعجل ولا يعاجل.فمتى جاء عقاب فرعون؟! لقد جاء بعد سنوات طويلة، وكان قد أرسل له بنبيين عظيمين وقال لهما (وقولا له قولاً لينا) وهو الذي طغى وطغى وطغى..فلما وصل الأمر إلى ذروته: أخذه الله أخذ عزيز مقتدر. فالله سبحانه وتعالى، يأتي بالبلاء للكافر، فيمحقه محقاً، لأنه لا خير فيه.
واليكم ابعاد الحروف الكبرى وهو ما يسمى
البكاء
فالذي رُبط على قلبه، هو إنسان تأدب مع الابتلاء، فصار مؤمناً.
6. لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الوُثْقَى لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
و الملائكة لهم القدرة على أن يتمثلوا بصور البشر بإذن اللهتعالى, و قد ذكر هذا في القرآن الكريم عن جبريل عليه السلام عندما جاء مريم في صورةبشرية, و أيضا في حديث جبريل المشهور عندما جاء يعلم الصحابة معنى الإسلام والإيمان و الإحسان و أشراط الساعة.
 المعاشرة الجنسية بالمداعبة المطلوبة كالسباحة في الحوض عشرين مرة أكبر لياقة بدنية للجسم .
وصفته ثلاثون من الفاتحة بعد صلاة الصبح يعني تقرأ الفاتحة ثلاثون مرة و خمسة وعشرون بعد صلاة الظهر وعشرون بعد العصر وخمسة عشر بعد المغرب و عشرة بعد العشاء و هكذا فقد تمت المائة .
• إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً .
29/ خواص سورة العنكبوت:
و النفحات هي مصادفة الوقت اللائق بالمطلوب و الاسم المطابق للقصد
نكتب
وقال : أرى زمانا قد تقار ابانه ، أفولد ابنه عبد الله ؟
حرفا بالتمام والكمال
إن من قرأها في بيته لم يدخله الشيطان .
: (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين)
وهي لتحريك الجمادات وخرق العادات وجلب السحر والحاجات واستخراج الكنوزوالدفائن المخفيات
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ان هذا الاستخدام تخدمه جماعة من الجن المسلمين ياتوك في صفة حسنة ويمودنك بشيئ في يدك فاحتفظ عليه كما تحفظ الروح في الجسد واياك والبوح بسرك فانك ستهلك ستهلك ستهلك لامحال كن متيقن من هذا اتبعوا : قول الحبيب المصطفى صلي الله عليه وسلم واستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ومن كتم سره نال امره.
60/خواص سورة الحشر:
[size=18]بسم الله الرحمن الرحيم
رقمها 96 وهي(سورة العلق)وأما طرق ختم السورة بالأمكان توزيع العدد على عدة أيام أو في جلسه واحده حسب رغبت الشخص القارئ
أنهم خلقواقبل آدم, و ذلك في قوله تعالى: و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفةقالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إنيإعلم ما لا تعلمون (البقرة, الآية 30).
13/ خواص سورة الرعد:
ومن عسر و فقر وانقطاع ومن بطش لذي نهي و أمر
ث=500
وسره في عدده وتأثيره على قدر التأثر به
وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ المُحْسِنِين
نحن كنـا أهلهـا ، فأبادنـا صروف الليالي والجدود العواثـر
ختم سورة يس
العقيق
2- علم الاوفاق
الحمد لله وكفى وصلاةًوسلاماً على عباده الذين إصطفى. أولاً / في القرآن الكريم : وردت الإشارة إلى فضل هذه الأيام العشرة في بعض آيات القرآن الكريم ، ومنها قوله تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآيتان 27 -28 ) .
تقرأكل أسبوع ( ليس لها من دون الله كاشفة) 1000مرة في أي يوم من أيام الأسبوع
من كتبها وجعلها في اناء زجاج ضيق الرأس وعلقها في صندوق
يا مجيب المضطر إذا دعاك احلل عقدتي آمن روعتي يا إلهي من لي ألجأ إليه إن لم ألجا الي الركن الشديد الذي إذا دعي أجاب هب لي من لدنك زوجاً صالحاً وتجعل بيننا المودة والرحمة والسكن.
م د ح ب ي ر ز ع ي
• تم إستعمال النجمة السداسية و الرقم 666 في حبكة رواية شيفرة دافنشي (رواية) (2003) للمؤلف دان براون كجزء من نظرية المؤامرة .
(أي حدث مهم).