شرح عملي عودة المطلقة دوس هنا

من كتبها وعلقها عليه في القتال أو الخصومة نصره الله وفتح له باب خير .
أيضا للمهمات
فى الحالة رقم (2) لا تكرر مزج حروف الممزوج
الاعجاز التشريعي في اطول اية في القران-الاخيرة-
القسم السليماني أو قسم التسخير(أقسمت عليك (أسم الجني) بسم الله الرحمن الرحيم الحي القيوم الرحمن الرحيم رب جبرائيل و ميكائيل اه ٍ اه ٍ اه ٍ اه ٍ اهيا شراهيا اهيا هاهيا نماهيا أدوناي ٍ أصباؤت ٍ ال ٍ شداي ٍ شلعجص ٍ شليقوش ٍ طمطكش ٍ ططكليوش ٍ مهلوشخ ٍ بهمش ٍ هميوش ٍ يشهيث ٍ شناهش ٍ مرططكيوش ٍ نافهلم ٍ غيوتا نافلا ثاوه ٍ ثاوث ٍ ما أعظم هذا الكلام ما اعظم سلطان الله سلطان الله أحترق من عصي أسماء الله بالنار الموقدة أصعقوا بهم الرجيف و الفزع الشديد و الروع العظيم و العذاب الأليم أطع و أسمع و أجيب و أسرع بحق ما أقسمت به عليك و أنه قسم لو تعلمون عظيم)
من كتبها وعلقها عليه لم يرفي منامه إلا خيرا وإن كتبها في حائط البيت منعت طراقه وحرمت ما فيه وغن شربها الخائف امن.
قال العلماءلو أن الابتلاءات صُورت بشكل مادي، على شكل كرات مثلاً، ووضعناها في ثوب واح، ووقف صاحب الابتلاء طوابير وقيل لهماختاروا أقل الابتلاءات، ما اختار كل واحد منهم إلا ايتلاءه...
لاستجابة الدعاء
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
القادر المقتدر :إن من يذكر الله تعالى بهذين الاسمين يستشعر قدره الله و تقديره و حكمته و تدبيره فتطمئن نفسه ويسكن فؤاده و يجد له من كل هم مخرجا و من كل ضيق فرجا فان كان حائرا في أي أمر من الأمور دبر الله له ما يريد و شاهد الأنوار الحقيقية في بساتين المعاني و استشف الرحمة من فيوضات الأسماء و تجليات الصفات
لكل مطلب
أصل الحجر الأسود ملك عظيم , وهو يجدد الميثاق الذي أخذه في عالم الذر لمن يسلم عليه ويقبله , فعن نكير بن أعين قال :
• وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ .
ذاكر الله تعالى لا يرهب من مخلوق, ولا يخاف شيئاً فذكر الله تعالى جعل في قلبه شجاعة وإقداماً لا يعرف معه الجبن والتردد. وهذا هو السر في قوة المجاهدين في سبيل الله حينما يغلبون عدواً يفوقهم عدداً وعتاداً, وهو السر في أن العلماء والمصلحين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويصدعون بالحق لا يخافون في الله لومة لائم, فالظن بهم أنهم أكثر الناس ذكراً لله تعالى.
ـ الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي، وأذن لي بذكره.
ز ر ي م د ع ي ب ح
منعلقها في القتال نصر ومن قرأها في البحر آمن منه
عند قرائة العزيمة او الذكر : هل يحضر الجنى او الملك فورا ام يكون هناك نقاط اخرى يجب فعلها؟
3- اما ان يكون المازج اقل حروفا من عد
نجمة داوود و النازية
وثلاث آيات من آخرها لم ير في نفسه وأهله وماله مكروه.
القسم :اقسمت عليك يا قابوس يا صاحب الناقوس واخبرني بما في النفوس في النوم واليقظة بحق
التاء=400
صاحب .. الحظ الكبير الذي يضحك الله له ؟؟؟
يقول تعالى: (لتبلون في أموالكم وأنفسكم، ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب ...)
أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ
وقف بعيداً عنا، وتلفّت نحونا ، وحدّق فينا مدة جعلت فرائصنا تنتفض ،ثمَّ قال للدليل : يا ابن سهم الخشب : من أشعر العرب ؟ كان الدليل خائفاً فلم يُجب.
عن مقاتل تقرأ مدة سبعة أيام بعد صلاة الصبح كل يوم مائة مرة سورة التوحيد بدون تكلم . بخضوع وخشوع وعند التمام تطلب حاجتك تقضى
اسرار سورة القدر فى جلب الغنى
 المعاشرة الجنسية تبعد عن الإنسان الأفكار والوساوس الشيطانية .
أعلموا أخواني الأعزاء ..
• وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيـمٍ .
ـ الآيات الثلاث الأواخر من سورة البقرة.
نثبت بعده الحرف قبل الاخير وهكذا دواليك
يا أخا قريش ! أولد عبد المطلب بن هاشم ؟
لانه علم لا يتعلمه الا بكل صعوبه وكل من تعلم العلم بصدق لا يبخل الا فى اشياء محدوده
تتعطر بالمسك وتبخر بالعود...
على العلوم الحرفية (علم الحرف )
سبعين مره يسكن الوجع بإذن الله.
وإذا مُنعنا صبرنا
يزيد عما قبله بمائة
في النهي عن صيام أيام التشريق بعد العمل الصالح في عشر ذي الحجة لمن لم يحج, وبعد أعمال الحج, في هذا النهي عن الصيام والتمتع بما أحل الله من الطيبات إشارة إلى حال المؤمنين في الدنيا. فإن الدنيا كلها أيام سفر كأيام الحج, وهي زمان إحرام المؤمن عما حرم الله عليه من الشهوات, فمن صبر في مدة سفره على إحرامه, وكف عن الهوى, فإذا انتهى سفر عمره, ووصل إلى منى المُنى فقد قضى تفثه ووفى نذره, فصارت أيامه كلها كأيام منى, أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ,وصار في ضيافة الله عز وجل في جواره أبد الأبد, ولهذا يقال لأهل الجنة: (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (الطور:19) (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ) (الحاقة:24) من صام اليوم عن شهواته أفطر عليها غداً بعد وفاته, ومن تعجل ما حرم عليم من لذاته عوقب بحرمان نصيبه من الجنة وفواته وشاهد ذلك : من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة, ومن لبس الحرير لم يلبسه في الآخرة[انظر:لطائف المعارف]
هذا الاستخدام تخدمه جماعة من الجن المسلمين
3. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
من كتبها وعلقها على المريض أو قرأها عليه سكن عنه ألمه
جيدا رح تلقاها ما أثرت تأثير مصيري عليك يعني رح يكون اغلب الناس مروا فيها (مو انتقاله بمعنى انتقاله)
المجموع النهائي=324
أخبرنا الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بعض صفات الملائكة الخلقية, و منها:
وهناك عدة فوائد اكتشفت من خلال الدراسات منها:
وستر لا تغيره الليالي بحادثة من النقصان تجري
ش=300
27/ خواص سورة النمل :
اصول وقواعد وحدود
12. ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المُعْتَدِينَ
ثم قال : يا أخا خزاعة هل تدري من القائل :
للرزق وغلبة الاعداء ومطالب عديدة
بخور عود...
1- علم
 بالمعاشرة الزوجية يزداد النوم لدى الجنسين عن الأيام العادية 20% .
بماكان من ثمن فإنك توفق إلى الخيران شاءالله
الطريقة الأولي أن تتلو بعد كل صلاة ( يا الله يا كريم يا وهاب يا ذا الطول )عدد100مرة فهي من المجربات الصحيحة لجلب الرزق من خزائن الرزاق
ومن كتبها بماء الورد والزعفران سبع مرات ,كل يوم مرة حفظ كل
* الدعــاء
ر د
من كتبها وعلقها في المنزل نمافيه الخير ومن لازم على قراءتها بعد صلاة العشاء زال عنه الفقر وفيها قبول وزيادة حفظ .
تضيف الناتج على السنة..(1974 3)=(1977) هذه اول سنة فيها أحداث هامه
ونقول بالله عليكم: هل يمكن لإنسان يتهمونه بالتخلف والإرهاب، أن يأتي بمثل هذه التشريعات التي تعمل بها اليوم كبرى الدول في العالم؟ إنه دليل صادق على أنه رسول من عند الله عز وجل، وأنه كما وصفه ربه بقوله: (قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [الأعراف: 188]. ولابد من السؤال: من أين جاء هذا النبي بتشريعات دقيقة كهذه، واختصرها في آية واحدة، لو لم يكن رسولاً من عند الله .
10/ خواص سورة يونس:
قال: أردت أن أدخل عليك السرور. فما رأيت منك سوءاً حتى أرد عليك بسوء. هذا إنسان يعلمنا الأدب، إنه لا يريد أن يخون صاحبه، وهناك اليوم أناسٌ متخصصة في إدخال الحزن على أمم بأكملها.
ع=70
يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت و أنت نائم على خشبة الغسل ... ينادي عليك و يقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الخافض الرافع : الذكر بهما يرفع شأن المستضعفين في قومهم و ينصر المظلومين على أعدائهم
ختم سورة الاسراء
4- ضعه في ماء جاري مده لا تقل عن 24 ساعه فأن ذلك يفرغ من الحجر الطاقه السالبه
تأمين الملائكة على تأمينالإمام
 بالمعاشرة الزوجية ترد الشباب وتخفف الشيخوخة المبكرة .
و هي صغيرة الصغر للعطف و القبول و المحبة
لكسرت انشغالى بتجهيز المنتدى الجديد الذى سيظهر بأسم الشيخ الرفاعى
روعته.
لكن توجد قصص كثيره منها تتكلم عن هذا العلم
ز ي د ي ح ب ع م ر
• في الممارسة القديمة التي تعتبر اصل علم الكيمياء الحديثة والتي كانت تسمى خيمياء كانت النجمة السداسية رمزا لتجانس متضادين و بالتحديد النار و الماء.
للعدو والظالم
عمد الحكماء الى الحروف فجعلوا لها ابعاد ا صغرى
ولم يبعد عنه ولم ينازعه أحد إلا وظفر به وخرج عنه مسروراً وكان
وإن مرضت: خف ذنبي.
تجمع الحروف المذكورة سطرا واحدا حرفا بحرف حتى يصيروا على هذا المنوال وتقدم أولا من الطالب وحرف من المطلوب هكذا صبح الترتيب(( ج ب ن ص ))
ابدانهم اتعبت في الله انفسهم . . . وانفس اتعبت في الله ابدانا
وان كان لطلب الرزق بقوله تعالي(ان هذا رزقنا ما له من نفاذ) وقس علي هذا المنوال وبالقياس تصل ان شاء الله وكل ما ذكرنا لابد من ان هذا العدد يكتب علي ورق نقي بمداد طاهر ويبخر برائحة طيبة قبل تلاوة الاعداد وبعد الانتهاء تعطي الورقة للطالب يتوجه بها حيث اراد .
احرف اللمزوج
الرزاق :انه ذكر ميكائيل عليه السلام و لا يذكره أحد إلا يسر الله له رزقه من حيث لا يحتسب و التجربة مع الله شك في الله …..و ما الحيلة ؟…..ترك الحيلة و الله هو الهادي و المعين
بخور الدفع (صندل أصفر)
و من النصائح التى ينصح بها خبراء التجميل و صاحبات الوزن الزائد تناول عصير الجزر المركز الساخن كوسيلة فعاله للتخلص من الوزن الزائد على أن يتم تناوله فى أوقات متفرقة من اليوم و بمعدل مرتين على الأقل يوميا و يفضل تناول عصير الجزر المركز كلما شعرت بالجوع و يتم تحضير عصير الجزر المركز بغسل أربع جزرات متوسطة الحجم جيدا ثم تقطيعها إلى دوائر و غمرها كوبين من الماء و رفعها على النار حتى درجة النضج ثم تصفية الشراب و تناوله كلما دعت الحاجه إليه.
حضورهم مجالس العلموالذكر
18/خواص سورة الكهف :
هدا الحرز فيه فوائد عظيمه وهو يحفظك من السحر والجن وشياطين والحسد ومن كل سوء ويخلصك من التلبس ومن جميع ضرر الجن فما عليك لا ان تكتبه بنية المقصوده او تكتبه بنية دفع السحر والحسد وجن وكل سوء باذن الله ستكون في حصنا منيع لا يصلك سوء ابدا باذن لله وقدرته وتوكل على الله اولا وكتبه سترا السلام ولامان ان شاء الله تعالى وهو حرز عظيم واتمنى الكم الخير وسلامه وشفاء في الدنياء ولاخرة و اسالكم الدعاء والله يوفقكم لكل خير ان شاء الله وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين
همزة حرف الالف مثل (أ) = 1
على المستويين الخاص والعام؟
بِسُلْطَانٍ
فقال : أنا السفاح بن الرقراق الجني لم أزل مؤمنا بالله وبرسله مصدقا ، وكنت أعرف التوراة والانجيل ، وكنت أرجو أن أرى محمدا ،فلما تفرقت الجن وأطلقت الطوالق المقيدة من وقت سليمان ، عليه السلام، اختبأت نفسي في هذه الجزيرة لعبادة الله تعالى وتوحيده وانتظار نبيه محمد ،وآليت على نفسي أن لا أبرح ههنا حتى أسمع بخروجه ، ولقد تقاصرت أعمار الآدميين ،وانما صرت فيها منذ أربعمائة سنة ، وعبد مناف اذ ذاك غلام يفعة ما ظننت أنه ولد له ولد ، وذلك أنا نجد علم الأحداث ولا يعلم الآجال الا الله تعالى والخير بيده ، وأما أنتما أيها الرجلان قأمضيا وأقرئا محمدا مني السلام ، فاني طامع بجوار قبره . فمضينا وفعلنا ما أمرنا به
ختم سورة الواقعة
من أسمائه : السبج - الشبه (تسمية فارسية) - الزجاج البركاني - الحجر البركاني الأسود - الحجر الزجاجي الأسود - حجر الأباش.
ويطلق على هذه العناصر الاربعة ( النار والتراب والهواء
أن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم فقال عز وجل : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 -2 ). ولاشك أن قسمُ الله تعالى بها يُنبئُ عن شرفها وفضلها
ويخرج من اسم محمد الحرفين (( ب- ص )) المرتبطين بالعدد 92 لأن الصاد لها رقم 90 والباء 2
46/خواص سورة الجاثية :
من اراد شيا من حوائج الدنيا يتلو البسملة 19 مرة والاسماء كذلك واية من كتاب الله تناسب نفس الغرض (وهو ما سنشرحه لكم بالتفصيل ) ان في هذا العدد وان كان صغيرا في ذاته سر يغفل عنه الكثير وهذا السر أن الله سبحانه وتعالي لما خلق هذة المخلوقات ربطها بالبعض وكل مخلوق الا ويتعلق بكوكب من الكواكب السيارة وبفلك من الافلاك وثلاثة من البروج ولهذا عدد البروج معروف لدي علماء هذا الفن اثني عشر برجا والكواكب سبعة فاذا اضفت سبعا الي اثني عشر لوجدت ان العدد كان تسعة عشر اذن جمع هذا العدد جميع عوالم الحس والأمر ,ألا له الخلق والامر فتبارك الله رب العالمين , هذا العدد هو سر الله في اثاره ورمز الله في اياته ولذلك من عرف سر هذا العدد استغني به عن غيره فيما يرومه من أمور الدنيا والأخرة ومثال الايات التي تذكر للأغراض اذا كان العمل لدفع الاشرار واكتفاء شرهم يكفيك من الايات مثل قوله (فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) العدد المذكور 19 بعد البسملة والاسماء
حالات