شرح كامل ل عودة المطلقة شير بسرعة

لأمر المعيشة وسعة المال والرزق من حيث لا يحتسب
الفيروز
ثم استثنى جهادًا واحدًا هو أفضل الجهاد؛ فإنه صلى الله عليه وسلم سُئل: أي الجهاد أفضل، قال: ( من عقر جواده وأهريق دمه وصاحبه أفضل الناس درجة عند الله ).
44/ خواص سورة الزخرف:
1 ز ح
واقرا هذا الورد واستمر عليه فانك ترى ما يسرك من قضاء الحاجة او النصر على عدوك
لما كنت اتتلمد على الاستحضار على يدى شيخى انا فى الخلوة مع شيخى ما اتممت عزيمة الحضور فادا بى ارى على حائط الخلوة فرسان ملثمين ومدججين بالسيوف والحراب ممتطيين خيولا والله ما خفت انما استغرب فى دلك المشهد سبحان الله كلوحة فنية رسمت بالحائط وهؤلاء ملوك وخدام البرهتية 44 ملكا. وكانت هده هى بداية انطلاقى مع الروحانياتوالحمد لله الدى سخر لنا هدا العلم وجعلنا ظاهرين عليه الا اله الا هوالواحد الاحد.مع تحياتى
وداوم عليه بشكر الإله فشكر الإله يزيل النقم
2- النوع الثاني من الإبتلاء: إنسان مستقيم، طعامه حلال، ويتقي الله، وتنزل عليه الإبتلاءات من كل جانب، فهذا حبيب الرحمن. لأن الله تعالى يريد أن ينقيه، حتى روي أنه يسير على الأرض بلا خطيئة، وتشير الملائكة إليه، هذا هو الطاهر الشريف، الطاهر من الذنوب، الشريف من العيوب. (وأكثر الناس ابتلاءاً، الأنبياء ثم الأتقى فالأتقى) . فالابتلاء لهؤلاء هو لرفع الدرجات.
قضى الله حاجتك بها
وهو وادٍ سحيق , واذا قيل فلان (عبقري) فهو نسبة الى وادي عبقر ,
لقضاء الحاجات
أحسب أسمك وأسم والدتك ثم أحسب أسم اليوم الذي أنت فيه ثم أحسب الحاجة المطلوبة وبعدها سقط 114-114بعدد سور القرآن الى أن تصل الى العدد النهائي وهو عدد السورة المطلوبه
الجليل : الذاكر بهذا الاسم له أسرار خطيرة فمن داوم على الذكر به ينال العز و القبول و علو المنزلة في الدنيا و الآخر
وتدفن على نار قوية فان مطلوبك لا يتاخر غير مسافة طريق
و تظفر بالذي تهوى سريعا و تأمنن من مخالفة و غدر
بما فيه منقوط و ما فيه مهمل علوت بنور الاسم و الروح قد علت
إلا منكسر القوة .
ـ سبحان الله وبحمده مائة مرة فمن قالها حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.
الجملة هى زيد يحب عمر
فأنشأت تقول : نأت بسعاد عنك نوى شطون فبانت والفؤاد بهـا حزيـن
وروى أيضا عن الربيع بن أنس (وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ) قال : ما أنْزَل الله عليهما السِّحْر .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
إذ لا يمكن اغفال ايا من هذه المحاور الثلاثة الرئيسية
يوم الاربعاء:سورة الجن
(يامخير يامختار يامن الخيرمنه يامن الخير بيده يا دليل الخير يامرشدي
وكل رقم يزيد عما قبله بعشرة
اجتماع نعيم القلوب ونعيم الأبدان:
ـ اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه الله مقاماً محموداً الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد.
4-وبعد صلاة الفجر الفاتحة 125 مرة
56/ خواص سورة الرحمن :
~ فما أراد الله كان و ما لم يرد لا يكون و لو اجتمعت الإنس و الجن عليه ~ (سنقوم بايراد أمثلة على الكثير مما يمكن عمله -إن شـاء الله- )
هذا يعد تحريفا وبالتالي يؤدى للكفر
2- وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ: هذا الهدف يحدد الطريقة المثالية للتعامل من خلال توضيح الشهادة، حيث أن معظم النزاعات التجارية التي نراها اليوم، تحدث نتيجة غموض العقد والتباس ذلك على الشهود، ولكن القرآن كان حريصاً على التدقيق على هذه النقطة، أي ضرورة إحكام الشهادة ووضوحها وتوثيقها، وضمان عدم الالتباس والابتعاد عن الأخطاء.
بخور الجلب (ظفر ولاذن ولبان ذكر)
4. وسورة الفلق تمنع الحسد
ك=20
24/خواص سورة المؤمنون :
قد يقول البعض: إن النبي-صلى الله عليه وسلم- لم يعش في عصر الفضائيات والفيديو كليب..؟ نقول: إن هذه الابتلاءات هي من ذنوب العباد.
أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا
فاستحمقت نفسي له بعدما استحمقته لها ،وأنست به لطول محاورتي اياه ؛ وقد عرفت أنه من الجن ، فقلت له : من أشعر العرب؟
ختم سورة هود
جنة الخلد
من كتب سورة المؤمنون في خرقة بيضاء ليلا وعلقها على من يشرب الخمر فإنه بقدرة الله لم يشربها أبدا كما هو مجرب
 أثناء المعاشرة الزوجية بالقبلات الحارة تفرز المادة الزلالية في الفم التي تقضي على الحمضيات الضارة للأسنان وبالتالي تخفف أمراض اللثة والأسنان .
وعلى المرأة أن تفكر أن الجماع الجنسي، رغم متعته الفائقة بالنسبة لها،وبالنسبة للرجل من قبلها، ورغم ما ينطوي عليه من نشوة وسرور، ليس هو الرباط الوحيد في الحياة الزوجية، فهناك أحيانا العناق الرومانسي والقبل أو حتى المداعبات البسيطة، كلها قادرة على إشعار المرأة أنها تعيش في ظل رجل، وأن هذا الرجل يتمتع بالرجولة بكل معنى الكلمة، إلا إذ اقتصرت الرجولة في نظر بعض النساء الشهوانيات على القضيب الذي ينتصب، والرعشة الممزوجة بالآهات وكفى.
وأعذرونا أخواني لعدم وضعه كاملا لأن لن يرسل إلا بأذن ونتحدى ونتحدى من يجد سره فوالله تعلمنا هذا العلم بعد سنين طويلة من السهر والصيام والتلاوات المباركة
اما التكسير
إذا أدمن قراءتها المسجون خرج والمسافر أمن وحرس في سفره .
وتتوالى حتى يصير الخادم الاول ملك رآسه تساوى تقريبا الملك الاساسى
من ابتلى بالهم والغم فاليقرا سورة يس وعند الوصول الى سلام قولا من رب رحيم يعيدها 72 مرة فان الله يرفع عنه ذلك وقد جربت مرارا وصحت باذن الله .
والآن نأتي إلى النص الكريم الذي ينظم هذه العلاقات ويعطي كل ذي حق حقه، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) [البقرة: 282-283].
تعالى
ثانيا الإبتلاء وهو يكون للإنسان الطائع، وهو درجات وأنواع. وبالتالي هناك: آداب الابتلاء.
ز=7
فيقولون : ربنا رجاء ما عندك .. وشفقة مما عندك .. فيقول : فاني قد اعطيته ما رجا ..
كيف أعلم عيوبي، وكيف أعلم أني مكرم عند الله؟
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ
تذهب الى الصحراء حيث لا يراك أحد وتخط حولك دائرة وأنت مستقبل القبلة وتجلس بتواضع وتقرأ اية الكرسي الى وهو العلي العظيم سبعين مرة فان الله عزوجل يقضي حوائجك في ذلك اليوم وهي من المجربات
طلح النخل لإنقاص وزنك فى أسبوعين:
وعلى هذا ، لا ينبغي الجزم بالنفي ولا بالإثبات ، فلا نثبت أن اسم ملكالموت عزرائيل ، ولا ننفي ذلك، بل نفوض الأمر إلى الله تعالى ونسميه بما سماه اللهتعالى به ملك الموت
بسم الله ارحمن الرحيم اقسمت عليكم ايتها الملوك الروحانية وألأرواح الطاهرة الزكية الحاكمون على كل جن وشيطان وعفريت ومارد بأسماء الله العظام التى لا يعصيها مخلوق ولا يتخلف عنها كل ذى روح وبالكتب المنزلة على ألأنبياء والمرسلين وبما فيها من الأسرار والطاعة عليكم و بالحجب الذاتيةوالحروف النورانية وبلأسماء اللاهوتية والحروف المنزلة على ابينا ادم عليه السلام وبصحف ابراهيم وموسى وبلأنبياء والمرسلين والصديقين زالسهدء والصالحين بالتوراة والأنجيل والزبور والفرقان العظيم وبالعرش العظيم والكرسى الجسيم وبالأفلاك السبعة وامدادت كواكبها وسطوة روحانيتهاوالسماء ذات البروج واليوم وشاهد ومشهود قتل اصحاب الأخدود وبالروح الأمين جبريل وبالملك العظيم الرفيع ميكائيل وبالملك الموكل بالنفخ اسرافيل وبالملك الموكل بالقبض المهول والمرتعدة منه القلوب عزرائيل وبحملة العرش اجمعين الا ماأمرتم ان يقضوا حاجتى ويتصرفوا فى مرضاتى من مردة الجن والشياطين والعفاريت المتمردين وبحق الملك الجالس على الفلك السابع الذى ترتعدمنه الافلاك وتخفق منه قلوب الجن والشياطين صاحب الحربة والحرز والخاتم والطابع الملك المكرم المقرب ميططرون وبما له من الطاعة عليكم وبحق النبى سليمان بن داود عليهما السلام وبحق قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك وانى عليه لقوى أمين قال الذى عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلوا على واتونى مسلمين مسرعين طائعين بحق الحمدلله رب العالمين اجيبوا واحضروا واسمعوا والقوا على من عصانى وتخلف عنى من فبائل الجن والشياطين والعفاريت المتمردين النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم على مايفعلون بالمؤمينين شهود ومانقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الذى له ملك السموات وألأرض والله على كل شىء شهيد ان الذين فتنوا المؤمينين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق اجيبوا ايتها الجن والشياطين والعفاريت والمتمردين بحق هذه ألأسماء عليكم فان أبيتم وتخلفتم عنى فانى زجرتكم بقهرة جبريل وبقوة ميكائيل وبنفخة اسرافيل وبقبضة عزرائيل وبزفرة جهنم وبقوة النار اسمعوا واطيعوا واقضوا حاجتى (وهى كذا كذا )قبل ان تنزل عليكم الملائكة بالمحاريق يهتكون استاركم ويقطعون اوصالكم ويخربون دياركم ويذبحون اولادكم ويحرقون اكبادكم ويحرقونكم بالنار الحامية نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب وسأت مرتفقا وهم ملائكة الغضب والسخط فان انتم ابيتم وتخلفتم عنى وعصيتم اسماء ربى وربكم ولم تقضوا حاجتى كنتم من الهالكين الكافرين وان اجبتم واطعتم اسماء ربى وربكم وقضيتم حاجتى كنتم من المؤمينين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجرى من تحتها ألأنهار خالدين فيها ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدى ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا فى تكذيب والله من ورائهم محيط بل هو قرأن مجيد فى لوح محفوظ أجب يامذهب بياه ياه وانت يامرة بسام سام وانت ياأحمر بدمليخ دمليخ وانت يابرقان بأهيا شراهيا وانت ياشمهروش بدردميش دردميش وانت ياأبيض بسبوح قدوس رب الملائكة والروح وانت ياميمون بأزلى ازرار ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون اجيبوا ايتها الملائكة الكرام وكونوا عونا لى بحق ماتكلمت به وماأنا متكلم به عليكم من اعناق السماء نازلين ومن اقطار الثرى طائعين .احضروابخيولكم ورجالكم عبيدكم واحراركم واقضوا حاجتى بحق ماأقسمت به عليكم وبحق هذه الأسماء التى منها تخافون وبها تصعقون واليها تجيبون صرصر2 قرقر2 حرحر2جميا 2يوزه2 وهيم2 نور أضاء فسطع وسطع فلمع ولمع فأبرق وأبرق فأحرق من تمرد وخالف ولم يجب لأيات الله واسمائه اينما تكونوا يأت بكم الله ان الله على كل شىء قدير .وان تك مثقال حبة من خردل فتكن فى صخرة او فى السموات او فى يأتى بها الله ان الله لطيف خبير ألأرض بكم ترجف والريح بكم يعصف والبحر بكم يقذف والسماء من فوقكم تمطر نارا وشرار وأسماءالله بكم محيطة ليس لكم منها راحة حتى تقضوا حاجتى (وهى كذا وكذا )هيا الوحا2 العجل2 الساعة2بارك االه فيكم وعليكم
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد أن لاإله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله
33/ خواص سورة الشعراء:
يدرس كيفيه الوصل لهذه الاشياء التى خفيت على كثر من الناس
قال : ثم من ؟ قلنا : عمر بن الخطاب
بالاكثار من الصلاة والسلام على خير الانام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم...
5/ خواص سورة المائدة:
قال:
بأذن الله نبدأ
المولى تعالى يضحك لقائم الليل .. ويستبشر به
وعند نومك تتلوا هذه الاية (( الله نور السموات والارض الى عليم )) اكشف لي الغطاء على نور بصري وضميري حتى اكشف باسمك الخبير المبين العليم ياعالم الغيب والشهادة يارحمان يا رحيم عن ضمائر عبادك ولا حول ولا قوة الا با بالله العلي العظيم تتلوها حتى يغلب عليك النوم اليوم الرابع او الخامس ياتوك.في منامك ان شاء الله تعالي والله الموفق للجميع
العزيز :من داوم على ذكره صار عزيزا بين أقرانه و أعزه الله بعد الذل و أغناه بعد الفقر و أمنه بعد الخوف و قد قال السهرودى من قرأه 7 أيام متواليات أذل الله خصمه و عطف عليه كل من يراه
كوب عصير البقدونس صباحا:
جبريل: و هوالملك الموكل بالوحي.
من كتبها بزعفران وماء ورد وسقاها امرأة قليلة اللبن كثر لبنها .
} وَلاَ تَقْولَنّ لِشَيْءٍ إِنّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً * إِلاّ أَن يَشَآءَ اللّهُ وَاذْكُر رّبّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىَ أَن يَهْدِيَنِ رَبّي لأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً { [الكهف: 23-24]
السابق
هو كل علم متخصص فى اشياء غيبيه لا يعرفها الناس او عامه الناس
18. إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ
قلت : هيهات ! مات رسول الله ، منذ أربعين سنة !
في كتاب ختمات القران من قرأ هذه السورة ثلاث مرات يحصل له المقصود بالخلاص منها
الؤلؤ
تسمى بالعناصر الاربع وهى على الترتيب
الحديث : عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كتبها ليلا وجعلها في دكانه زبونه أو بستان كثر ثمره ومن حملها ذو قرح أوالدمل برىء بإذن الله .
الخبير المبين العليم
الحرف نقصد به خلط حروف الكلمتين او الجملتين
• إشارة إلى يهوه الذي يعتبر من أقدم أسماء الخالق الأعظم في اليهودية و الذي يكتب بالعبرية הוה ويمكن تشكيل نجمة سداسية من الحرف الأول و الأخير .
وبالأمكان استخدام ساعة منبه عادية بدل عن الجوال